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家蛇真的不能打,因为蛇它不但扑足老鼠,它也有一定的灵性。

至于为什么不能打我也不知道,但是我有一段奇巧的经历。

10多年前我在自家的院子里,遇到了一条70厘米长的青蛇。

我怕这条蛇会危及到小孩子们的安全,就用铁掀用力按住了蛇的头部。

一会儿我看没反应了,我就把它扔到房后的土沟里。

两天后我去看了,它死了。

我本来是不杀生的,当时我看到这种情况心中就非常堵,有一种不祥之兆。

那时小孩一岁多了,等到孩子两岁多时,事情来了。

小孩咳嗽发烧,发烧咳嗽。

反反复复,复复反反,久治不好。

有一次高烧39度连续7天高烧不退,几天下来我鼻孔中鼻毛就白了。

这是真的。等到孩子上学了,别人家的孩子建建康康地。

可是我的孩子总会时不时地连续咳嗽。到了读高中时候,每到天阴下雨孩子就会有咳嗽的征兆出现。

我虽然不信仰迷信,但是我知道蛇是属阴的,每当这一丝念想出现在脑积时,我就悔恨当年打蛇的过错。

在以后的日子里,我只要遇到蛇或者其它动物,都会给它们开劈放生之路。

我想,这一切来到世间的生命都有一定的灵性,都有一定的定律,都有一定相互依存的法则。

说来也巧,去年我家的红暑丰收了。

我总想把吃不完的红暑储存起来等到了冬天吃,吃不完的明年也可以做种用。

这红暑是不好储存的它很容易坏掉,不储存吧到冬天没有红暑吃。

在家人的再三催足下我还和往年一样,在家中的院子里挖一个储存窖用来储存红暑。

当挖到一半时就有一个小红蛇在土里面盘卧着,我当时是又惊又喜,心里还有点发毛。

猛然间我不知道我想起了什么,我用铁掀把小红蛇轻轻端起,把它放生到房后的土沟里面并用杂草盖好后离去,当时是入冬的天气了。

奇迹出现了,等到了冬天和明年的春天我家储存的红暑不知为啥竟然一点没有坏。

别人家的红暑坏了一堆堆一框框,也找不到原因。

以上这些情况是不是说蛇打不得?蛇真地有通天的灵性?我看不完全是那么回事儿。我们对待一切事情都要站在科学的角度。家蛇,反过来理解,就是你家房宅在蛇的地盘内。

蛇属冷血动物,气温在18℃以上才会出来活动。

各位朋友,你们家现在多少度?这玩意长相和我们不太一样,浑身鳞甲没有脚,花里胡哨细溜条,可潜水,可爬树,可上房,行踪诡秘,悄无声息。

自古蛇性双面,既为华夏古老图腾,又是阴冷邪恶象征。


所以,老话说”见蛇不打三分罪”。

老人又告诫年轻人”家蛇不能打”,有没道理呢?文讲三点: ①家中为何出现蛇?②为何不能打家蛇?③家中进蛇怎么办?


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蛇为什么会生活在住宅附近?


通常野生动物都尽量避开人类聚集地,家蛇反其道而行之,活动在农村住宅附近,危险即安全。

蛇有智慧寓意,看来真不简单啊。

1.理想的栖息场所蛇喜栖息在草丛、林地、洞穴、石缝等处,蛇窝通常不会远离沟渠、河塘这些水源。

农村墙缝、房顶、房前屋后草丛,院落杂物堆、沉默的院角空隙中这些都是蛇窝的理想家园。

蛇: 不住白不住,又不用交房租!水为生命之源,人类自古依水而居。

哪个农村没几个水塘?蛇: 没错,我也觉得方便。


2.充足的食物来源蛇的主食如老鼠、壁虎、蝙蝠、昆虫等,这些动物农村常年大量供应,而且它们也多住在墙缝里。

青蛙、蛤蟆类也是蛇的主食,农村水塘里多的是,连活跃季节都和蛇一样。

另外,蛇也吃小鸟,比如麻雀就筑巢屋檐下。

小鸡仔、鸡蛋也可以偶尔打打牙祭。蛇: Nice!


细思极恐,忽然觉得有些瘆人,原来人类居住区才是蛇类生活的天堂呀


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家蛇为什么不能打?


你看,蛇就喜欢混迹人类生活区,老人却说不要打。

听老话不吃亏,不妨听听老人咋说的。

1.民俗习惯上老人说,蛇属五仙之一,是有灵性的。

蛇形如迷你版的龙,民间称蛇为”小龙”,农村人常说某某属小龙的。

民间认为,蛇进家门为吉象,蛇盘屋顶为”屋龙”,是房宅的守护者。

所以说,老人说家蛇不可以伤害,否则不吉利,打死了会有霉运等。

另有说法,蛇进家是已故老人回家门,不要驱赶,更不能打,还要去老坟上祭拜一下为好。

民俗上,无论从精神层面还是情感方面,家蛇就像大家庭一份子,因此不能打。

这角度出于民间风俗,不必用科学解释精神文化。


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2.文化寓意上自古蛇寓意财富、繁殖力和生命力。远古蛇类体型应当更大,理论上,蛇个体越大,寿命越长,蟒蛇可活上百年。

古人看来一条蛇寿命不比人类差(古人寿命短),心生敬畏。

蛇蜕皮重生,更是神奇。

二者联系,古人把蛇看作繁衍不息的象征。


周易上说,蛇为财兆。

蛇为地龙,纹如古钱币,蛇在民间又有”钱串子”之说。

蛇进家则如钱串往家流动,寓意家门富贵生财。

古埃及法老皇冠有蛇形象,是由黄金和宝石塑成,类似文化也出现在古欧洲。

世界很多民族外传说中,都有蛇守护宝藏之说。

因此,从传统物象上说,蛇寓意财富和生命力,又有智慧和权力象征。

蛇进家为吉象。


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3.现实生活中生活小百科,你家为啥出现蛇?说明家院内外环境适合蛇类生活啊。

①你家院内外可能不太清爽。 比如院子杂物堆积,墙根杂草丛生,墙边边瓦块常年废弃,角落长期不清理,又或房屋院墙多年不修缮这些为蛇窝提供便利。

蛇毕竟是冷血动物,农院附近要比野外舒适。


②你家美食丰盛。蛇是变温动物,活动范围小,进家肯定不是运动减肥,当然是捕食。

看来你家老鼠、蝙蝠、虫类养的够可以了。说不定你家屋檐下还有几窝麻雀。老话说”苍蝇不叮无缝的蛋,蛇类不进无鼠的门。

“蛇进家帮忙来了,你把蛇揍死了,你家的老鼠晚上终于可以放心啃噬,放心繁衍了。


③蛇极少对生活造成困扰。北方基本都是无毒蛇,南方有毒蛇,但毒液不是随用随取,要时间养的。

毒液是毒蛇杀手锏,不是用在人类身上的,除非你惹火了它。

大家都住地球村,想办法和它沟通下,请出去就行,不必打死。


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怕家里进蛇怎么办?


1.釜底抽薪,环境打理

蛇擅隐匿,那就清理掉院内外杂物,尤其墙角旮旯,整一个清爽利索。

蛇没了适合环境,自然呆不住。

2.以刺激性气味驱赶。蛇嗅觉敏锐,自然怕强烈刺激性怪味,比如雄黄水、浓醋、烟油等。

小编都怕这些味道,别说蛇那小样的!3.最速效的办法是烟熏火燎

用烟火熏它!使劲熏它!你可别用火烧,那太狠了。

4.蛇怕鹅。农村人多知道这点。鹅叫高亢洪亮,穿透力很强,蛇会害怕。

另外,鹅粪碱性比较强,蛇很怕这种东西。

所以农村说,家养大鹅,蛇不进家。

5.请蛇入袋。拿出一个鸡蛋(尽量挑小个的吧),捏碎它,蛇闻到蛋黄味会赶来。

用竿子把蛇挑进塑料袋,把蛇放生到合适地方,如野外、河边、水塘、隔壁门口的草丛


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小编有话说


自然万物大地共存,本是缘分,能够相遇更是1700年修来的福分,大家不要伤害蛇。

除了个别毒蛇,蛇类都胆小,不会主动攻击人类,何况大多数都是无毒小蛇。

相比,都是人类在伤害蛇类。

万物共荣,地球大生态,才是人类之福,也是地球之福。

人们怕蛇,主要来自心理,因物种差异太大,蛇其实是”高度近视”。

天地之大岂不容一小蛇哉?今天,地球生态是人类最大事。

阿门!家蛇不能打?确实不晓得有没有科学依据,但最好不要伤害家蛇,否则,大事不好。

小时候,有一年夏天,老家邻居发现一条大蛇盘踞在枕头上,害怕被它咬,用扁担小心翼翼赶它走,它懒羊羊抬头看了一眼,继续睡觉。

邻居有点恼火,用扁担把蛇挑起来,放在地上,那条蛇漫不经心从墙洞钻出去溜了。

没想到,第二天,邻居又发现这条大蛇盘踞在床下面,儿子得知情况后,用锄头把它钩出来,打死炖汤吃了。

父母亲埋怨说,蛇是来吃耗子的,是好事,况且它很温顺,没伤害人,不应该祸害它。

院子里一位九十多的老奶奶,一辈子吃斋念佛,从不杀生,听说后,觉得大祸临头,劝大家小心为妙,特别是打死蛇的那家人更要注意。

她为什么?她说家蛇是是吉祥物,保佑平安的,千万不要伤害。

大家觉得她有点邪乎,没当回事。

没想到半年不到,这家人发生火灾,全部家当毁于一旦,说来奇怪,隔壁邻居家却完好无损。

更奇怪的是,打死蛇炖汤吃的那个后生,上山砍柴,掉下悬崖,摔断了一条腿,终身残疾。

这件事,老家附近几个村、组的人,无人不知,无人不晓。

从那以后,不管在家里或是野外见到蛇,胆小的人绕道走,胆大的人,么喝吆喝赶走即可,绝不轻易伤害它们。

笔者老家在川东北的大山里,夏天确实有蛇在家里出没,但从不主动伤害人,至今也没听说家蛇伤人的事。

那时家里耗子特别多,我认为蛇为了吃耗子,才来村民家里的。

至于打死家蛇的那家人发生火灾、摔断腿的事件,应该是巧合事件,与被打死的那条蛇没关联。

但这两件事恰恰发生在打死蛇的那家人,恰恰又被老奶奶说中了。

所以感到邪乎,可怕。

笔者科学知识有限,无法说清楚。

但我觉得家蛇不伤人,吃耗子,是好事,我们应该善待它们,不要轻易伤害它们。

粮农二代,欢迎留言,解惑释疑,谢谢!我小时候就和一条蛇同睡过一张床。

当时吓得要命,直接从床上滚下来。

1997年的时候,我6岁,我家住的是土质瓦房。

那时候家里点煤油灯的。大家不要笑话,那时候我们家挺穷的,整个家只有我妈的房间配有100瓦那种白炽灯,那是爸妈结婚时,爷爷奶奶特意准备的。

姐姐只比我大1岁,弟弟还小,跟爸妈睡一个房间,妈不让我跟他们睡,说怕我半夜把弟弟挤下床,于是我就相信了,从6岁开始我就一直跟着姐姐睡。

那时候每天晚上回房间前,姐姐总是要提醒我拉尿后才能上床睡觉,因为有时候半夜睡着尿床的话,姐姐特别讨厌我,我一尿床她就不跟我玩,所以我特别听姐姐的话,每次不管她说什么我就做什么,我小时候就是姐姐的跟屁虫。

那年夏天的晚上,我和姐姐在院子里玩了大概一个小时后就回房间了。

睡前我很自觉的去上了一回厕所,我晓得姐姐怕我半夜要起夜,不然会尿床,所以那天我很自觉,没要姐姐提醒。

我回到房间里,姐姐正打着火柴盒,“夸擦夸擦”两下,把煤油灯点着了。

虽然点着煤油灯,但房间里的光线很暗淡,整个房间程暗黄色。

姐姐又从抽屉里拿出一饼蚊香,将它掰断一小条后,把剩下的一大半重新放回抽屉。

然后点燃那一小段蚊香,放到床底下,一股刺鼻的蚊香味充满整个房间。

我好奇的问姐姐干嘛不把蚊香点完,姐姐说说:这一大饼蚊香是妈妈去邻居家用柴换的,那天我都看到了,我们省点用,就能用一个月,等蚊香用完夏天也过去了,那样妈妈就不用在去换蚊香了,知道吗?我似懂非懂的应了声姐姐,那时我才6岁,没有姐姐懂事,很多东西都是姐姐告诉我的。

姐姐喊我脱了鞋上床躺下,她把蚊帐弄好后,吹灭了煤油灯,然后跟我一起躺下了。

我小时候是个话唠,睡觉前总爱问姐姐一些奇奇怪怪的问题。

那天晚上我告诉了姐姐一个秘密,我说:姐姐,我昨天晚上梦到一条大花蛇,它跑到床前吐着舌头跟我说话,我在梦里吓死了,用被子蒙住眼睛,只听见大花蛇跟我说,叫我不要怕,它不会吃我的,大花蛇说完就消失不见。

我给姐姐讲了这个秘密,姐姐笑我是个大傻瓜,我又问姐姐要是真有蛇怎么办,姐姐说不可能的,家里哪有蛇。

姐姐一边安慰我一边拍着我的肩膀,我很快就睡着了。

我小时候睡觉有个毛病,睡着时手到处摸,感觉一下姐姐在不在身边,那样才睡得安稳。

半夜的时候,我睡的迷迷糊糊的,开始找姐姐,迷迷糊糊中摸到了软糯糯的东西,有肉感,当时感觉应该是姐姐的手臂,捏了好几下,没动静,心想姐姐应该睡的很沉,于是我安心的继续睡觉。

那天晚上没有起夜,可以说是一觉睡到天亮,姐姐比我醒得早。

我还在睡梦中被姐姐用力的摇醒了,因为没睡够,还抱怨了一下姐姐。

此时姐姐已经吓得说不出话了,猛地把我拽起来指着蚊帐外的墙角。

我抹抹眼睛看清楚,一条手臂粗的大花蛇蜷缩在蚊帐外的角落里,吓的我一阵哆嗦,一个劲从床上滚下来。

我这才意识到晚上睡觉时摸到的东西原来就是这条大花蛇,回想起这一幕,我浑身打了个冷颤。

我与姐姐大声的叫着跑出房间,跑去找我爸爸。

随后爸爸进到房间看见是一条大蛇,爸爸一个人不敢动手,于是让我去叫来大伯。

大伯闻讯后拿着尼龙袋和大钳子赶了过来。最后大伯和爸爸一起把大花蛇给擒住了,接着大伯拿来一杆秤砣称了一下,这条大花蛇足足有10斤重。

说实话,那天晚上有惊无险,虽然大花蛇没有毒,但如果那天晚上被我们看到了,肯定吓得魂都没了。

大伯见多识广,与我们科普了一番,说这是一条家蛇,无毒无害,是一条吃专吃老鼠和害虫的蛇,叫我们不要去伤害它,后来大伯把蛇提到后山把它给放了。

听大伯说,农村的土质老宅中都会有蛇居住,是因为老宅中的地基,经过多年风雨侵蚀,有老鼠打了洞住在里面,地基周围还有各种虫类,蛙类,这些都是蛇的美食。

因此,从科学的角度来看,家里如果出现了蛇,说明家里的环境适合蛇生活,并且有蛇类的食物存在,如果你把蛇打死了,你家里的鼠灾会更加严重。

与其打死蛇,不如将它移到住宅附近的地方,对双方都有益。

所以,家蛇不能打,有一定的道理。

确实有“家蛇”的存在,这种蛇一般无毒,寄生在空宅大院,甚至生存在你头顶的瓦片中。

它们一般以吞噬麻雀、老鼠为生,很少攻击人类。

不过能不能打它,这个还真说不清,凡正我从不打它,因为毕竟是一条生命,它还能帮你铲除害虫(老鼠等)。

记得小时候,老家有一处深宅大院,有不大的假山,并拥有小片竹林。

因为雨水旺盛,院内常有青苔绿滕存在。

每一处房子多是红瓦青砖结构,小时候生活在那里便常常遇到蛇。

有一次气的我爬上一处房顶去采摘果子,不小心因为瓦上的青苔滑了下去,紧急情况下,我死死的摁住了两个瓦块,防止自己滑下去摔伤,没想到一条蛇竟然从我手指缝隙中爬出来,直接掉到院子里,我吓得身体冒出了冷汗。

一生气,我将蛇追到墙角,想打死它。

这时候却想起爷爷说的话,“家蛇不是蛇,而是青龙,打了青龙家境就不顺”,我虽然不信,却再也没动过打它的念头。

蛇本是一种动物,人类与动物应该和谐共生!

圣人之下皆蝼蚁,若不能成圣,即便无限接近圣人,也终是蝼蚁,不能永恒不灭,对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。

在封神世界中圣人是最顶端的存在,鸿钧老祖又高于圣人,在他之下有昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

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鸿钧老祖鸿钧道人是封神世界的至高存在者,高卧九重云,一道传三友,是大道的代表。

鸿钧道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师傅,在分宝岩上分发宝物,三位徒弟得以立教授徒,代鸿钧教化万物生灵。

鸿钧道人的修为深不可测,通天教主万仙阵败走之后遇到鸿钧,愤恨地要重立地水火风,再开世界,但是没有被鸿钧老祖允许。

圣人已经可以重新开天辟地了,但是还需要禀告鸿钧道人一声。

当鸿钧道人下界,三位徒弟俯首跪拜,接引和准提也是口称老师。

鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸,命三人不得再互相争斗,将通天教主带回紫霄宫禁闭,也让老子、元始天尊各回道场,不得参与尘世斗争,至此封神榜不再有谁操控。

虽然圣人是最高级别,鸿钧仍在圣人之上,是最高的存在级别。

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昊天上帝、瑶池金母昊天上帝是天庭的人物,当时天庭虽然有昊天上帝、瑶池金母两位圣人掌控,却没有得力的手下。

于是昊天上帝命十二金仙称臣,十二金仙是阐教的根本,阐教教主原始天尊自然不同意。

这才有了阐教、截教、人道三教并谈,有了封神榜,编成三百六十五位成神去天庭打工。

这也可以看出昊天上帝地位的高上,虽然他命令十二仙首称臣的目的没有达到,但是鸿钧的三位徒弟也不敢违逆他的旨意,用封神榜替他招人。

其实,最后封神榜上的人很多都比十二金仙强多了,并且人数还多,昊天上帝还赚大了。

瑶池金母是昊天上帝的妻子,龙吉公主的母亲,在南极仙翁借旗时,曾明确写道圣人金阙借旗来。

瑶池金母的地位也是无比尊贵,有先天五方旗之一的素色云界旗,也叫聚仙旗。

瑶池胜会时,只需把聚仙旗拽起,群仙全都知道赶来赴会。

殷郊下山后叛变倒戈,手持番天印等众多法宝无人可挡。

南极仙翁前去瑶池求借聚仙旗,俯伏金阶奏闻金母,恳求恩赐聚仙旗,这时他还没见到瑶池金母,只是在门外等候降旨。

南极仙翁的身份也不算低,又是跪拜奏闻,又是谢恩,完全是君臣之间的关系,可见瑶池金母的地位和实力。

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老子老子本名李聃,是鸿钧道人的大弟子,和元始天尊、通天教主本是一体同源,后化身为师兄弟三人。

老子居住在玄都八景宫,有着混元大罗金仙的修为,坐骑是一头板角青牛,有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团、扁拐等强大法宝。

老子是阐教幕后的大教主,与二师弟元始天尊共掌阐教,也掌管人道。

在阐教截教相争时,老子曾借出太极图灭殷洪,使用乾坤图裹走云霄,借离地焰光旗灭殷郊,使用风火蒲团收混元金斗擒多宝道人。

老子更是联合准提、接引一起大破通天教主的诛仙阵、万仙阵。老子的徒弟只有一个,就是玄都大法师。

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元始天尊元始天尊是鸿钧道人的二弟子,三友之一,阐教的掌教,居住在昆仑山玉虚宫。

原始天尊的坐骑是九条五爪金龙拉动的辇,法宝也是众多,有盘古幡、杏黄旗等,不过大多都赐予了弟子。

阐教的弟子贵精而不贵多,宁缺毋滥,主要有十二金仙、燃灯道人、南极仙翁、云中子,还有姜子牙、申公豹,以及炮灰弟子邓华、萧臻。

这几个二代弟子中广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君又是法宝最多的,封神中闻名的法宝番天印、阴阳镜、五火七禽扇、捆仙绳等都在玉虚宫门下。

姜子牙被元始天尊派下山辅佐武王,并且执打神鞭,掌管封神榜。

申公豹虽然是阐教的叛徒,他的一句“道友请留步”却将无数截教弟子送上了封神榜。

三代弟子杨戬、哪吒、金吒、木吒、黄天化、雷震子等则是武王伐纣的大将。封神之战是阐教和截教之间的争斗,元始天尊执掌封神榜,却想方设法把截教门人拉到封神榜,而阐教只上了两个炮灰弟子邓华、萧臻。

在这期间,原始天尊也曾打死琼霄、碧霄,到后来通天教主实在不能忍了,摆下诛仙阵、万仙阵,却被老子、元始天尊、接引、准提所破。

阐教虽然看起来获胜,但是三教情义破裂,弟子没去天庭却投靠西方教好几个,也是元气大伤。

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通天教主通天教主是鸿钧道人的三弟子,截教的教主,道场在蓬莱岛碧游宫。

通天教主坐骑是一只奎牛,因为是最小的弟子,最受鸿钧的偏爱,有诛仙四剑及天道

第一杀阵诛仙阵图,绝世杀手锏六魂幡等众多威力最强大的法宝。

通天教主是截教教主,要说渡化众生,还要远超两位师兄。

截教门人弟子众多,不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处,号称“万仙来朝”。

截教这样万物平等的方式并没有什么不妥,却被阐教、人道嘲笑为旁门左道,但是截教的门人法力很多却是远超阐教。

三教共谈封神榜后,通天教主知道门下弟子封神榜上有名,勒令弟子不准下山。

但最终不敌天数,截教门人急公好义,帮助同门闻太师,纷纷下山助阵,上了封神榜。

广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后,通天教主也是怒了,不再遵守封神榜的约定,让多宝道人在界牌关摆下诛仙剑阵。

诛仙剑阵由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成,是天道

第一杀阵,只有四位圣人联手才能破去。

老子、元始天尊、接引、准提四人联手破去诛仙阵,通天教主集合截教所有的力量,再摆下万仙阵。

最后,四位圣人和阐教门徒破阵,长耳定光仙又偷走法宝六魂幡,通天教主再次大败。

经过几次大战,截教已经走向破灭,通天教主也被鸿钧带走。

截教号称万仙来朝,有四大弟子,赵家兄妹,随侍七仙,九龙岛四圣,金鳌岛十天君等人。

这些人一部分上了封神榜,大部分去了西方教,只有小部分幸存。

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接引道人、准提道人在封神之战,阐教、截教情义破裂,元气大伤,西方教却是最大的受益者。

天庭只招了365人,西方教却是大拉人手,孔宣、多宝道人、羽翼仙、乌云仙、马元、长耳定光仙、三千红尘客等人全部被拉到西方教。

这还不算,封神之战后,燃灯道人、惧留孙、慈航、文殊、普贤、韦护也转投西方教,连带着三大士收服的灵牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。

西方教由两个光杆司令,一举发展为数千人的大教。

接引道人是西方教的大教主,准提道人的师兄,是混元大罗金仙的修为。

接引道人法力高深,又有十二品莲台、青莲宝色旗、荡魔杵、念珠等强大法器。

在破诛仙阵和万仙阵时,接引和师弟准提曾帮助阐教对抗通天教主,万仙阵用乾坤袋一下收走三千红尘客。

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准提道人是西方教的二教主,拥有十八手二十四首法身,还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器,每手都持有一件法宝。

准提还有一个法宝,口头禅“你与我西方有缘”,用这句话带走截教的众多门人。

在前期,准提就跑到东方,收伏孔宣、马元、法戒,后期又和师兄一起大破诛仙阵、万仙阵。

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女娲娘娘女娲娘娘是上古神女,曾经炼石补天有恩于天下。

殷商末年,纣王女娲庙进香时,对女娲娘娘不敬,女娲娘娘大怒,就要去杀纣王,纣王是最后一个人皇,别说杀纣王,半路就被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡。

殷商这时忠臣良将众多,为了尽快推翻殷商,女娲娘娘召遣轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精去迷惑纣王,祸乱殷商天下,才有了武王伐纣。

女娲娘娘是妖族之主,有法宝招妖幡,可以召命天下群妖,就是用这件法宝召来轩辕坟三妖。

不过梅山七怪显然不归女娲娘娘管,曾赐给杨戬山河社稷图收服梅山七怪最厉害的白猿袁洪。

此外,还有可育万千法器的金葫芦、缚妖索。

封神榜是由鸿钧道人和女娲娘娘共同拟订的,然后由三教掌门共同商议,可见女娲娘娘的地位也是极高的。

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伏羲、炎帝、轩辕火云洞三圣分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕,都是上古的帝王。

最能体现三圣身份的是女娲娘娘诞辰,前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。

女娲娘娘大怒之下,去杀纣王,半路被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡,那火云洞三圣应该更厉害了。

并且书中有写道火云仙府胜玄都,玄都是老子的住处,可见火云洞的不凡。

火云洞三圣没有出手的记录,出场也不多。

九龙岛声名山炼气士吕岳散播瘟疫毒害周军时,杨戬曾去火云洞求取解药。

潼关余德施法使周军患上痘疹,杨戬再次前去火云洞求取解药。

两次都是居中的伏羲开口,神农给与解药。

第二次,黄龙真人、玉鼎真人曾写信,信中有谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下,并且天皇伏羲是女娲娘娘的哥哥,由此可知这三圣的厉害。

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哪吒在《封神演义》之中,“圣人”二字只是一种尊称,并不是等级,哪吒、是西伯侯姬昌也被称为圣人。

哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子,阐教太乙真人的徒弟。

哪吒是阐教的镇教之宝灵珠子转世,出生后七岁闹海,杀夜叉抽龙筋,又在师父的庇护下用隐身符上南天门虐打龙王。

随后,又用乾坤弓射杀石矶娘娘的童子,又和师父一起打死石矶,最后割肉剔骨而死。

哪吒去世后,太乙真人又令哪吒起死回生,转为莲花化身。

太乙真人比哪吒父母都疼爱他,疼爱得简直无以复加,龙王上天告状时指导哪吒去南天门打他,哪吒杀石矶的童子后帮他杀石矶,在四海龙王要捉拿李靖夫妇时又授计他自杀。

哪吒复活后激徒弟去杀父,又暗中请同门收伏磨练他的心性,随后又借机放纵哪吒去追赶李靖。

太乙真人对哪吒的疼爱简直是不讲道理,又把一身本事全部传授给他,还把他变成三头八臂的法身,并且可以收放。

太乙真人的法宝在阐教门人中都是最多的,为了让哪吒八臂都有兵器,把一洞的强大法宝乾坤圈、混天绫、风火轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊全部赐予给了他,所以哪吒的法宝是最多的。

哪吒下山后,担任周营的先锋官,凭借莲花化身和法宝,屡立战功,最后肉身成圣。

在书中有诗歌写道历代圣人称第一,史官遗笔万年新。

就是说,哪吒后来在历代圣人中成为第一的人物,名字在史书上持续万年。

这个说法也还是靠谱,哪吒的故事现在也是家喻户晓。

在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护七人都是肉身成圣,也只有哪吒被称为圣人。

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西伯侯姬昌在正常来说,圣人是指品德最高尚、智慧最高超的人,在封神之中就有这样一个圣人,西伯侯姬昌。

在《封神演义》中有“羑里今得圣人一顾,万物生光。

欢声杂地,鼓乐惊天,迎进城郭。

押送官叹曰:“圣人心同日月,普照四方,今日观百姓迎接姬伯,非伯之罪可知。

” 姬昌是民心所向,受万民敬仰的圣人,并且能掐会算,西岐又有雄兵四十万,战将六十员,是周朝的奠基人。

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圣人之下皆蝼蚁,即使强如孔宣、云霄、多宝,也是被轻易击败。

圣人级别已经是万劫不灭之体,可以重开世界,并且都拥有强大的法宝,真正对战起来足以毁天灭地。

昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣都没有出手记录,其他几位,都是混元大罗金仙的修为,历万劫不磨之体。

虽说五人混战通天教主吃亏,但是通天教主的法宝在这几人中都是顶尖的,尤其是六魂幡,这个上面写有接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名,早晚拜完,圣人性命也难保。

六魂幡是通天教主最后的依仗,想要借此大战一场,不过被叛徒长耳定光仙偷走献给了对方阵营。

鸿钧道人之下的十一位圣人,没有真正的生死单挑记录,也很难说谁最弱。

没有法术的西方圣人最弱,有法术的人中,未来的三坛海会大神哪吒,也要弱于这些先天圣人。

《封神演义》中算上鸿钧老祖总共出现十二位圣人,他们分别来自三界,其中天界的圣人最强。

除了鸿钧老祖之外,天界还有七位圣人,他们分别是鸿钧老祖的三大弟子:太上老君、元始天尊和通天教主。

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其中太上老君的势力要远远高于其他十位圣人,仅次于师傅鸿钧老祖之下。

在万仙阵中,太上老君一人单挑三师弟通天教主,使出了独门绝技一气化三清,其实力远远地碾压通天教主。

而二师弟元始天尊在面临九曲黄河阵和万仙阵时,总是等着大师兄太上老君来了才敢陷阵,可见太上老君是元始天尊阵营的一张王牌。

元始天尊和通天教主虽然都是师弟,但是太上老君还是偏向元始天尊一方。

其实力不俗让同门的两个师弟所忌惮。

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元始天尊和通天教主的实力不俗,毕竟与太上老君同门,最强战力鸿钧老祖的亲传弟子。

二者的实力应当不分伯仲,整个《封神演义》的故事就是围绕着元始天尊的阐教和通天教主为首的截教展开的,二者相争是教派综合实力之争,也是掌门实力之争。

如果必须分出二者的高下,那么最终的结局阐教取得微弱的胜利,即元始天尊的实力略微高于小师弟通天教主。

不过书中有这样一段情节,那便是元始天尊在诛仙阵中与通天教主斗法时,被削去了顶上一朵金莲花。

可见师兄弟二人实力不分上下。

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除了鸿钧老祖的三个弟子外,还有天庭的昊天上帝和瑶池金母这对夫妻。

夫妻俩在一书中并没有打斗的描写。但是《封神演义》的开端就是天庭缺乏人手,而昊天上帝相中了阐教的十二金仙,可是十二金仙却不想给昊天上帝卖命,截教教徒也不愿给昊天上帝打工,于是昊天上帝想到了封神榜这个方法,愿赌服输处理这一问题。

封神之后,十二金仙没有一个上榜,榜上的几乎全是截教中人,可见十二金仙敢于忤逆昊天上帝,昊天上帝的实力自然不如元始天尊。

同理,通天教主也不把昊天上帝当回事。

瑶池金母作为昊天上帝的配偶,实力应该和昊天上帝差不多。

原书中找不到一点关于瑶池金母的描绘,但是作者却对他们的女儿龙吉公主下了些许笔墨来描述。

整个《封神演义》中龙吉公主的法宝数量应当是位于前列的,但是龙吉公主的法宝虽有数量,却没有质量。

在万仙阵中龙吉公主更是被截教的二代弟子金灵圣母打死在阵中,昊天上帝的女婿洪锦也被一块打死。

一个截教弟子就敢伤害昊天上帝一家的两条人命,可见昊天上帝和瑶池金母在鸿钧三大弟子的眼里根本没有话语权,他们两的实力可想而知。

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在天界处除了东方教有五大圣人,西方教也有两位圣人,它们分别为准提道人和接引道人。

在整个武王伐纣的背景之下,西方教才刚刚建立,其根基尚浅。

而准提和接引两个人的目的就是为了挖掘人才。经过两人的不懈努力,元始天尊的大弟子燃灯道人成为燃灯古佛,阐教的十二金仙其中的三位:文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人,分别成为西方教中的三大士:文殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨。

十二金仙中的俱留孙也改换门庭,投奔西方佛教成为惧留孙佛。

可见,准提和接引这趟东行之旅可谓是收获满满。

二人的主要目的在于挖掘人才那他们的实力又如何呢?准提道人和接引道人的实力有待商榷,这是因为他们在书中的表现时而亮眼,时而不堪。

两位圣人在抓捕准圣孔宣的时候,还有用计谋擒拿,不像太上老君等人直接硬碰硬。

但是在和通天教主斗法时,准提道人将他的法宝七宝妙树一掷,通天教主手中的宝剑就化为粉末。

通天教主一惊,遂驾着坐骑急忙逃跑。

这两位西方圣人的目的与元始天尊和通天教主不同,他们只想坐收渔翁之利,所以无需拼尽全力,只要展现出部分实力,好让他们看中的目标归附。

两人的实力估计不及洪钧的三大弟子,恐怕和昊天上帝的实力持平。

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妖界的圣人只有女娲一人,女娲这一人物在书中仅仅出现在开篇和结尾。

女娲娘娘寿辰,商纣王题淫诗,女娲派轩辕坟三妖蛊惑纣王。

而女娲娘娘在自己的寿辰却要拜谒火云洞三圣,可见女娲娘娘的实力在火云洞三圣之下。

女娲娘娘派轩辕坟三妖前去蛊惑纣王也是无奈之举,原著中女娲娘娘看到淫诗后怒不可遏,随即就要去结果纣王的性命,谁知金光一闪挡住了女娲娘娘的去路,后来女娲娘娘掐指一算,才知道封神榜一事。

在此处可以见得,女娲娘娘是不敢扰乱封神一事的,而封神榜是昊天上帝想出的主意,所以女娲娘娘是不敢惹怒昊天上帝,她的实力应该在昊天上帝之下。

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最后是人间火云洞三圣天地人三皇:天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。在《封神演义》一书中曾有两回着重提到了火云洞三圣,分别是第五十八回和八十一回,这两个章节的内容大致相同。

都是人间和阐教仙家感染瘟疫等疾病,杨戬前往火云洞去求救。

书中对于天地人三皇的描述甚少,人皇轩辕甚至一句台词都没有。

杨戬毕恭毕敬的前去求解困的方法,天皇伏羲先是赞颂周武王在人间的功德,然后命令地皇神农给予杨戬解药。

可见在天地人三皇中,天皇伏羲是具有话语权的那一位,而女娲拜谒火云洞三圣,实则就是拜谒天皇伏羲。

由此可见女娲的实力应该低于天皇伏羲,与地皇神农持平,大于人皇轩辕。

毕竟人皇轩辕在原著中虽位列十二圣,但是作者对于他的描写可谓是一笔带过。

在鸿钧老祖之下的十一位圣人中,人皇轩辕实力最弱。

“荣耀历史”用心为你解答。《封神演义》中提到的圣人共有十二位,包括鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

这十二位又可以分为三教,道教有鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主;西方教(对应佛教)接引道人、准提道人;人道教女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

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接下来就讨论如下几个问题:1、鸿钧老祖和昊天上帝,谁的地位高《封神演义》中道教可以分为两部分,一部分是鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主,另一部分是掌管天庭的昊天上帝和瑶池金母

这两部分的关系可以理解成现实社会中的宗教与世俗,鸿钧老祖是宗教领袖,昊天上帝是世俗领袖。

如果是从我国古代社会来看,宗教服务于世俗,宗教领袖臣服于皇帝,那么昊天上帝的地位高于鸿钧老祖;如果是以中世纪的欧洲,或者现在的伊朗来看,宗教领袖最大,高于皇帝或者总统,那么鸿钧老祖的地位高于昊天上帝。

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结合《封神演义》所处的环境,借鉴《西游记》中如来佛祖居于玉皇大帝之下,可以推断昊天上帝的地位高于鸿钧老祖

但是从实力来看,昊天上帝是不如鸿钧老祖的,否则也不会有封神榜的故事。

封神榜的起因是昊天上帝觉得天庭神仙太少,要元始天尊门下十二金仙到天庭任职,元始天尊不乐意,于是鸿钧老祖和昊天上帝商量,设立封神榜,封365位正仙到天庭任职以代替玉虚宫十二金仙,昊天上帝同意了,这才有了封神榜。

2、太上老君、元始天尊、通天教主谁的实力强大三人都是鸿钧老祖的弟子,太上老君是大弟子,元始天尊是二弟子,通天教主最小,也正因为他最小,颇得鸿钧老祖宠爱,把分宝岩上的上等灵宝都给了他,还将

第一杀阵“诛仙阵”传给了他。

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从破“诛仙阵”这一回可以看出来,太上老君实力是要超过元始天尊的,他能在诛仙阵中如入无人之境,还能用扁拐打到通天教主。

老君大笑曰:“通天贤弟,少得无礼,看吾扁拐!”劈面打来。

通天教主见老君进阵,如入无人之境,不觉满面通红,遍身火发,将手中剑火速忙迎。

正在战间,老君笑曰:“你不明至道,何以管立教宗?”又一扁拐照脸打来。

反观元始天尊,进诛仙阵时却被削去了一朵护体莲花,可见实力差距。

太上老君虽然能在阵中来去自如,然而仅凭他一人之力却也无法破阵,最后需要他、元始天尊、接引道人、准提道人、广成子、赤精子、玉鼎真人等人合力才破掉诛仙阵,足见通天教主的综合实力是要在众人之上的。

3、道教、西方教、人道教谁的实力强大《封神演义》描写的就是道教内部争权的事情,主角是道教,自然道教最为强大。

西方教影射的就是现实中的佛教,在小说中只有教主接引道人和副教主准提道人出现,并没有像道教门下有一堆大罗金仙、玉虚宫十二金仙等等,势力比较孤单。

人道教虽有4位圣人,却没有直接参与到封神之中,存在感比较低,女娲只是在首尾各出现一次,天地人三皇也只有几次出场,都未正面展示实力。

而且人道教4位圣人都是因为功德肉身成圣,与道教大拿修炼成圣有着本质区别,在实力上自然不如道教和西方教。

4、十二位圣人中,哪一位最弱通过上面的分析想必大家都能得出一致的答案,十二圣人中最弱的必定是人道教的四位圣人女娲、伏羲、炎帝(神农)、轩辕(黄帝)。

那么这四人如何排名呢?伏羲、炎帝、轩辕分别是天皇、地皇、人皇,从排名来看,伏羲最强,轩辕最弱。

女娲与他们呢?原著有这么一段:

且说女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

女娲在自己的生日那天,前往火云宫朝见伏羲、炎帝、轩辕三人,地位高低显而易见,女娲要排在三人之后。

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5、总结《封神演义》的十二圣人中,昊天上帝和鸿钧老祖地位最高,其次是瑶池金母,然后便是太上老君、元始天尊、通天教主,接引道人、准提道人,最后便是火云洞三圣和女娲娘娘。

在封神演义中,共出场了十二位圣人,分别是鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、女娲、天地人三皇。

而鸿钧乃老子、元始、通天的老师,是封神演义中出场辈分最高的的仙人,在这十二位圣人中实力稳居

第一。

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而在鸿钧之下的十一位圣人中,经过封神大战后,实力的强弱也得到体现,排在首位的应该是老子,即太上老君,他是鸿钧的大弟子,元始天尊对其毕恭毕敬,而在万仙阵大战单打独斗打败了通天教主,并秒擒多宝道人,因此其实力稳居鸿钧以下第一。

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而剩下的圣人中,通天与元始、接引、准提都有过交手,虽说后来通天被联手打败,但论实力他不逊于老子以外的任何一位,所以此四圣的实力应该在伯仲之间,可能准提稍弱一些,他遇上通天教主需喊来孔雀明王(即孔宣)来加持,而且其地位也仅是西方教二教主。

此外还有昊天上帝和瑶池金母这对夫妻,其实力深不可测。

论辈分他们也是鸿钧晚辈,因为他们的女儿龙吉公主与阐教十二金仙以"道友"相称,是平辈,所以昊天上帝、瑶池金母与元始天尊也是平辈。

论地位他们则是三界的主宰,是天界的君主,所以阐教元始天尊门下仅南极仙翁有资格朝见瑶池金母,而且还要行君臣大礼。

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由于昊天上帝与瑶池金母在封神大战中从未出手,所以实力不明,但从其女儿龙吉公主的实力可以看出,他们二人并不见得比元始天尊或通天教主厉害。

首先龙吉公主的实力仅靠瑶池金母给她的法宝撑着(法宝多得用不完),但几乎没有一个法宝是特别厉害的。

其次是昊天令十二仙首称臣,元始天尊敢公然违抗,所以才制定封神榜替换。

再就是通天二弟子金灵圣母打杀龙吉公主没有一点心理压力,可见截教这边也不怕昊天。

因此,昊天上帝与瑶池金母的实力不会强于元始和通天,估计与准提在同一个级别。

最后剩下女娲娘娘和天地人三皇,这四位都不是道门,女娲代表妖族,天地人三皇代表人族,那么他们的实力如何?

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我们说女娲在封神演义第一回就出场了,商朝丞相商容说她是上古正神,不过从原著中的一句话"且说女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

"我们发现女娲的地位似乎低于天地人三皇,否则为何在自己的生日那天还反过来朝贺别人? 但若论法力,女娲应强于三皇,毕竟人家是妖族领袖,统领天下群妖,而且女娲手中法宝无数,一个山河社稷图甚至能比肩老子的太极图。

而三皇都是人君,以功德成圣,其地位虽尊,但并不以道术见长。

不过女娲娘娘在阐截西方三教大战中没有露面,仅在万仙阵后群仙归隐才出来,显示其法力与三教教主不在同一个档次。

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而天地人三皇中,以天皇伏羲为尊,他和地皇神农氏以丹药取胜,曾帮助阐教化解瘟疫和痘疾之灾。

而排名最后的人皇轩辕几乎没有什么存在感,杨戬两次上火云洞求药,他均一言不发,没有任何表现。

而最主要的是轩辕黄帝的辈分不高,老子的出场诗有一句"度得轩辕升白昼",显示他还是老子的弟子。

我们知道,天皇伏羲的辈分至少还能与元始天尊同辈,有原文为证:"弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首,谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下",但到了人皇轩辕那里,竟然与玉虚十二金仙同辈了。

可见,轩辕虽位列火云洞三圣之一,但其主要以功德成圣,无论是地位还是法力,他都应该是鸿钧以下实力最弱的圣人。

问主,《封神演义》中,鸿钧道祖并不是最厉害的圣人,而且,圣人只有十位,不是你说的十二位。

第一,最强的圣人,是昊天神族的两位。

很简单,按照《封神演义》的神话设定,封神榜,都是昊天大帝要求的,没有昊天大帝,就没有封神榜。

而且,昊天大帝是宇宙九界共主,至高神,没有生灵,比他强。

何况,还有副至高神王母娘娘呢。

昊天大帝的修为是混元无极大罗金仙高阶,第一人;而王母娘娘仅次于他,修为在混元无极大罗金仙中阶。

第二,第二强的圣人,是女娲神族的两位。

女娲所谓的拜火云洞三圣,这三圣,其实是一个人,就是伏羲大帝以及伏羲大帝的两具人间化身神农炎帝和轩辕黄帝。

伏羲是女娲的大哥,女娲自然要去看望他,拜他的。

而至于女娲拿纣王的王霸之气和人间大气运没办法,因为,这是整个宇宙的运行规律,连昊天大帝也违反不了,除非他超脱出这方宇宙。

如果在宇宙内,那就得遵守。

因此,女娲无法杀纣王,这很正常。

女娲的修为是混元无极大罗金仙中阶,跟王母娘娘并列第二;

第四则是伏羲大帝,为混元无极大罗金仙低阶。

第三,第三强的圣人,是鸿钧家族的四位。

依次是鸿钧道祖混元无极大罗金仙低阶,跟伏羲大帝并列第四。

太上老君混元大罗金仙高阶,第六位;通天教主,混元大罗金仙中阶,

第七位;元始天尊,混元大罗金仙低阶,第八位。

第四,第四强的圣人,是西方教接引准提二道人。

两个人,修为都是混元大罗金仙低阶,跟元始天尊并列第八位。

我们从战斗中,也能看得出来,昊天神族是发号施令,女娲神族是背地影响,鸿钧神族是实际执行,接引准提是配合,这样一说,孰强孰弱,很明显了。

最弱的圣人,不是一位,是三位,分别是元始天尊、接引道人和准提道人。

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