既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

何谓《葵花宝典》?

《葵花宝典》是金庸小说《笑傲**》中的一门以极高深的内功为根基,以“快”为招式特色的威力绝顶的武功秘籍。《葵花宝典》因传承不同,后又称为《辟邪剑法》,二者实乃同出一源。

之所以说“以极高深内功为根基”,理由如下:

其一,**《葵花宝典》,第一步就是“自宫” 。**云:“欲练神功,引刀自宫。若不自宫,身燃而生。” 说明《葵花宝典》的强大内力会心起**,心起**,则无法控制强大气流的反噬,进而必然导致烈焰焚身的后果。 大凡内力充沛,而不受控制时,都有走火入魔的危险,《天龙八部》中,段誉吸取了别人太多的内力,假如不是适时**《六脉神剑》宣泄了内力,就可能**而死。而**《葵花宝典》产生的内力肯定更甚。 所以,《笑傲**》中的东方不败、林远图、岳不群、林平之无一不是自宫而后炼成《葵花宝典》,或曰《辟邪剑法》。

其二,东方不败用“那风能吹起,落水不沉的纤纤绣花针”,“左一拨,右一拨,上一拨,下一拨,将令狐冲刺来的四剑尽数拨开。” 可见,东方不败的内力何等强劲!

其三,岳不群仅凭《紫霞神功》就能逼退塞北明驼木高峰和青城派掌门余沧海,可以硬接嵩山派掌门左冷禅的《寒冰神掌》,须知左冷禅与任我行比武时,曾以《寒冰神掌》对付吸星**,使任我行全身冻僵、天池*被封,何等厉害! 可见《紫霞神功》也是**一等一的内功! 岳不群是华山派气宗的代表人物,《紫霞神功》极有可能就是《葵花宝典》不自宫的内功脱胎而来。由此也能窥见《葵花宝典》内功的威力之大。

《葵花宝典》“以“快”为招式特色”众所周知。这里略举一例:《笑傲**》中,以任我行、向天、令狐冲三大高手,加上上官云和任盈盈五人合斗东方不败一人,东方不败。东方不败斗到酣处,“但见东方不败身子越转越快,一团红影滚来滚去”,身法如鬼如魅、趋退如电,疾如飘风。 任我行等五人,不是东方不败一人之对手。

华山派“剑气之争”的源头的确是因为《葵花宝典》。《葵花宝典》是前朝宫廷里一个太监所创,辗转民间,被南少林红叶禅师得到,华山派岳肃、蔡子峰造访南少林,一人一半偷看了《葵花宝典》。 岳肃、蔡子峰回到华山后,各自把所记忆的内容放在一起加以参照研讨,结果内容却风马牛不相及。 两人对宝典理解不同,一个认为应该以练气为主,一个认为应该练剑为主,闹得势不两立,最后导致华山派分成气宗和剑宗两派,甚至两派大打出手,导致高手死伤殆尽,元气大伤。

那么为何华山派历代都没有提及自宫一事呢?我想有以下原因:

一是,《葵花宝典》虽然是红叶禅师所得,但红叶禅师研究以后,发觉**此**有极大危害,一直存放在藏经阁未动,门下**更是连看也没有看过。红叶禅师发觉宝典被偷看以后,派渡元禅师到华山阻止华山派**。渡元禅师到了华山后,岳肃、蔡子峰以为渡元禅师**过《葵花宝典》,就向他请教,渡元禅师领悟力极强,随口解说了一些内容。离开华山后就写信给红叶禅师说自己凡心未断,不适于出家,然后还俗凭记忆把《葵花宝典》改为《辟邪剑法》**成功,自己改名林远图,创建镇远镖局,打遍天下无敌手。

岳肃、蔡子峰虽然得渡元禅师指点,但那种“指点”的作用可想而知。岳蔡二人根本就没有领悟《葵花宝典》练功要旨。所以,根本就不会冒险去理会“自宫”。

二是,华山派由于气宗和剑宗之争,兄弟**,祸起萧墙。气宗、剑宗从此势同水火,文争武斗,同室操戈,自相残杀,玉女峰两派对决以后,高手尽失。哪里还有精力去研究“自宫”的问题。

三是,**得知华山派得到《葵花宝典》,大举来犯,攻上华山,虽然**十长老中计被困身亡,但岳肃、蔡子峰被****,《葵花宝典》被夺走。华山派没有了宝典,更谈不上“提及自宫”了。

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小哥出品,必属精品!

这个问题问的非常好,因为日月神教的《葵花宝典》是从华山派夺来的,而东方不败为了**《葵花宝典》选择了自宫,那么问题来了,华山派为什么历来没有人提自宫一事呢?

小哥认为,华山派历来没有人提自宫一事,究其原因,是因为华山派没有人选择自宫。

下面,详细分析!

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

为什么**《葵花宝典》需要自宫

根据《笑傲**》描述,《葵花宝典》是大内皇宫太监所创,太监都是经过手术的,为什么要做手术呢?归根结底是为了做到“无情无欲”。

《葵花宝典》的特点再于改造人体,激发人体的潜力,最终做到体内内功高速运转,游走于各大经脉,让**者的身体反应能力大幅度提高。

那么,如果有“**”的情况下,**这等高明武功有什么危险呢?答案就是走火入魔,生不如死。

其实,在《射雕英雄传》中,古墓派有一门武功也是要求无情无欲,所以古墓派**的守宫砂必须完好,坚决不能破身,同样的,全真教开派祖师王重阳所**的武功《纯阳无极先天功》,也是要求不能破身,不能有**,因为破身之后这门功夫就算废了,所以最终王重阳也没有和林朝英在一起。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

华山派剑宗、气宗之分

《葵花宝典》是一部非常优秀的武功秘籍,抛开其内功修为秘法不说,单单是凌厉的剑招就让岳肃、蔡子峰等华山派高手大为惊叹,所以他们在得到《葵花宝典》后,因为沟通有误,人心复杂,最终两人分了家,将华山派分为气宗和剑宗。

面对“欲练神功,必先自宫”这八个醒目大字,相信岳肃和蔡子峰也会抱着侥幸心理,并不按照书上的要求来做,他们会先试着**一下上面的剑招和内**门。

在他们亲身实践后,发现不自宫也没任何不适,但是他们自身的武功却有了大幅度提高,因此可以说,岳肃、蔡子峰等华山派高手并没有自宫。

而他们一人一部残卷《葵花宝典》,这样一来,他们**的《葵花宝典》就不能称之为《葵花宝典》了。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

也就是说,华山派自岳肃和蔡子峰之后,他们**的已经不是全版《葵花宝典》了,后来日月神教从华山派夺走《葵花宝典》,东方不败**的时候手起刀落,自宫以练功,这证明蔡子峰和岳肃是知道这句话的。

林远图有没有**《辟邪剑法》呢?根据他纵横无敌手来看,林远图肯定是选择了自宫,要不然《辟邪剑谱》根本发挥不了太大的威力,这一点可以从林振南这里看的出来,他所**的《辟邪剑谱》只是里面的简单招式。

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华山派无人自宫,作战实力不如**

为什么这样说呢?

假设岳肃和蔡子峰自宫了,那么他们的实力虽然比不了东方不败,但是相差也不是很多,而日月神教两次**华山派,在第二次的时候,岳肃和蔡子峰等全部战死,可见他们的武功虽然高,但是和**高手的武功相差也不是太多。

大家不要怀疑,因为日月神教两次**华山派,五岳剑派的人同气连枝,都曾联合对战日月神教。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

通过分析我们能看出来,岳肃和蔡子峰两人都没有自宫,既然没有自宫,则不用宣传“欲练此功、必先自宫”这个思想。何况唐唐名门大派的人,为了武功自宫了,传了出去,这会在**掀起怎样的风言风语?华山派百年基业还要不要?

01.

华山派在百余年前,虽然位列五岳剑派之一,但实力似乎平平无奇,这让这届的领导班子很难做。

相传福建的莆田少林寺中,有一本不传之宝《葵花宝典》,练之可以称霸**,该宝被红叶禅师掌管,恕不外借。

作为华山派的年轻领导,岳肃和蔡子峰时常忧虑,一方面要扩大名气用来招生,另一方面,还要防止隔壁的竞争对手来恶意挑衅。

怎么办呢?二人便想兵行险着,做一回梁上君子。

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二人的计划很成功,在莆田少林寺的当晚,就将《葵花宝典》的精要,各自默背了一半。第二天清晨,就二人就匆匆离去。

回到了华山派,这兄弟俩马上写下了各自默背的一部分。哪想到,拼凑在一起后,竟然驴唇不对马嘴。

二人纷纷认为是对方背错了,本来是对情同手足的兄弟,没想到因此而**成仇。

华山派的剑宗与气宗之争,源头就是这里。

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02.

没过多久,华山派得到《葵花宝典》的事情,被日月神教知道了,结果日月神教十大长老上山抢走了《葵花宝典》,岳肃和蔡子峰也在这场战役中殒命。

那么华山派真的没留下一点《葵花宝典》吗?

其实是有的。

有这样一种说话“紫霞神功,入门初基,葵花宝典,登峰造极”,这在旧版的《葵花宝典》中有提及。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

可见,岳肃和蔡子峰虽然产生了嫌隙,但是多多少少,都在《葵花宝典》中领略到了一些入门精要。

而这些领悟的精要,就渐渐演变成了华山的紫霞神功。

至于**《葵花宝典》需要自宫一事,我认为岳肃和蔡子峰是肯定知道的,毕竟“欲练神功,必先自宫”这句话,就在首页!

他俩就算再怀疑对方背的准确性,第一页的东西总不会错的吧。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

03.

至于为何自岳不群的**,到岳不群这几十年中,历代华山派都没有提过自宫一事。

我认为,并不是华山派有难言之隐,而是因为岳不群和他**根本就不知道。

岳肃和蔡子峰知道此事,但没时间研究真假,就被**的十大长老杀了,所以**神功的第一关,他们并没有传给**们,只留下了一个空盒子。

本来华山派丢失《葵花宝典》,虽然是华山派不光彩的事情,但是也从来没有要找回的意思,只是当做一段华山派的历史。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

反而是因为林远图曾经打败青城派的长青子,而长青子和岳不群的**交好,长青子将自己所记的辟邪剑谱的残招,分享出来和岳不群的**研究。

二人却始终没有头绪,因为这几招实在太过平平无奇,实在想不明白为何会有如此威力。

这个疑问在华山派得到了传承,岳不群的**当时也并不知道,辟邪剑法就是《葵花宝典》,只是当时林远图声名太盛,他认为**了辟邪剑法,就能广大华山派,因此才让岳不群无论如何,也要**残招的秘密。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

所以这里电视剧是有个BUG的,岳不群直到练成了辟邪剑法,他也不知道这就是《葵花宝典》。

所以自宫一事,他事前也是没机会知道的,只是碍于时势所逼,他别无选择罢了。

“欲练此功,必先自宫”是练成《葵花宝典》的不二法门,也是《笑傲**》中公开的秘密。
既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?
可奇怪的是,做为最早一批接触《葵花宝典》并因此引起“剑气之争”的华山派,,其历代的门人**却从来没有提及“自宫”的事,这是为什么呢?

我觉得原因无他,就是他们都是揣着明白装糊涂,选择性的无视。

郭德纲说过一个段子,讽刺过那些自诩为所谓上流社会的人,说他们从不看S级片,连个脏字都不说,但他们来真的。

华山派历来标榜自己是名门正派,到了岳不群这一代掌门身上,更是把那些面子活发挥到了极致,他自己也被称为“君子剑”。

名门正派就相当于**中的上流社会,他们表面上衣冠楚楚,说起话来冠冕堂皇。可是呢,其中一些人满肚子都是男盗女娼。

但是在表面上,他们不会谈论任何过头的话题。比如说上次下山看见谁家的大姑娘的三围又长了,哪个村里的隔壁老王又有了新欢了,比如说练《葵花宝典》需要自宫的问题。

自宫是练成《葵花宝典》的先决条件,相当于以造**的生理和心理的扭曲,残缺为代价才能练成的狠毒武功。

不言而喻,这属于邪魔外道的功夫。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?
既然它是邪派的武功,而你华山派做为一个名门正派,门人**天天见了面就讨论哪个地方的收费低,哪个大夫做这种手术精通,既割得彻底又无痛苦,七天就能下床,这成何体统呢?

所以呢,即使有人对这个话题特别感兴趣也不会在大庭广众之下讨论,而是关起门来和信得过的老铁聊。

别看他们从不公开聊这个话题,而一旦机会来临,他们就会和那些上流社会来真的一样,毫不犹豫的给自己来一刀,甚至都等不及打**。

比如岳不群,林平之,他们的所作所为就是有力的证明。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?而他们在动手的过程中,心里默默哼的歌词还是:不要问,不要讲,一切尽在不言中……

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

华山派的岳肃和蔡子峰两人在福建少林看到《葵花宝典》,心生觊觎之心,于是各自偷录了一半带回华山。

回到华山之后两人就开始了研究,不过因为两人资质太差,研究了许久也没研究出个所以然来,一人认为重在练气,一人重在练剑,谁也说服不了对方,反而因此互生间隙,认为对方肯定有私藏起来部分。

岳肃和蔡子峰两人照着各自认为正确的方式练习,虽然各自的实力有了一些提升,但效果并不显著。

后来就发生了日月神教十大长老进攻华山的事情,他两人偷录回来的秘籍也被日月神教给抢走了,最后落到任我行的手里,又传给了东方不败。

岳肃和蔡子峰下面的徒子徒孙肯定是照着他两人的方式练功,因为对武功的不同理解,慢慢的就形成了剑宗和气宗的分别逐渐起了争执。

《葵花宝典》既然是岳肃和蔡子峰两人通过不正当的手段得来的,肯定不会把这件事告诉别人。

况且两人如此费尽心机,到头来自己也没练出个多大的名堂,肯定更不好意思对门下**讲这些。

岳肃蔡子峰两人不说,秘籍又被日月神教的人抢走,后来的**压根就没见过这份秘籍,自然是不知道“欲练此功,必先自宫”这个说法的。

这一点很正常,不过让人好奇的是,岳肃和蔡子峰两人可是亲眼看过秘籍,甚至还拥有过相当时间的人,他们难道也不知道这个说法吗?

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

关于这一点并没有在书中说明,今天我就来给大家说一说其中的原因。

说之前先给大家讲一个流传已久的段子:

某人得到一本秘籍,翻开书本,扉页上八个大字大字“欲练此功,必先自宫”,和《葵花宝典》如出一辙。一狠心一跺脚一咬牙手起刀落,*着剧痛翻开下一页,顿时后悔莫及,因为下一页写着“无需自宫,也可练功”。

当然这只是个段子,岳肃和蔡子峰两人是不可能发生这种情况的,那么究竟是怎么一回事呢?

道理其实很简单,接触《葵花宝典》的时候他们肯定是看到了这句话,这八个字就是字面表达的意思。

但他们看书难道就只看这一页就不往下翻了吗?明显是不可能的,毕竟真正的内容在后面。

要说两人完全看不懂《葵花宝典》吧,他们又能判定出这的确是一门高深的武功秘籍,要不然也不会冒这么大风险;说他们看的懂吧,可看来看去也只是一知半解,说不出个所以然来。

回到华山之后,两人的心思肯定花费理解内容上,又一直没有领悟,对于扉页上提到的自宫的事也就将信将疑没当回事。

直到两人离世,也没把秘籍中的内容消化,自然也就没有给自己动那场手术。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

岳肃和蔡子峰两人没有练成《葵花宝典》的根本原因就是没有自宫,但归根到底还是两人太蠢。

渡元禅师和他们一番探讨之后就能悟出七十二路辟邪剑谱,狠的下心去割那一刀的确很关键,但最关键的是人家理解了里面的内容。

我想东方不败也不会一拿到秘籍连内容都不看,就直接手起刀落自宫吧,肯定是看懂了后面的内容,理解了其中的关键,把那句话和后面的正文串联起来了。

或许是岳肃和蔡子峰的理解能力太差,没有看懂《葵花宝典》的真正内容,也或许是因为他俩的武功根基一般,面对这么高明的武功才无法领悟。

他俩自己都没练出个名堂,哪里好意思教后辈去练习?到最后秘籍还被抢走了,后人就算是想练也练不成了。

看看人家岳不群得到秘籍就深信不疑的动了手术,练的不是挺好的吗?

可怜华山派百年基业本来是五岳派第一大派,到最后被嵩山派超越。不过想想岳肃和蔡子峰这样的人都能当掌门,结果也就可想而知了。

感谢邀请!这个问题很简单,总体来说有三个因素。

首先,华山剑宗气宗之争,是因为岳肃和蔡子峰两个人在福建莆田少林寺各背了一半《葵花宝典》回来。结果两个人一对照,发现牛头不对马嘴。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?
注意,这时候即使看到“挥刀自宫”篇幅的一位,是不敢自宫的。因为你自残完了,另一半篇幅对不上啊,还是练不成!岂不是拿自己身家性命开玩笑!

所以要想自宫练剑,必须要全本才行。林远图、东方不败、岳不群、林平之才具备这个条件。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?
其次,时间上来不及。岳肃和蔡子峰相争不久,**日月神教就知道了《葵花宝典》在华山这个消息,便大举进攻华山。岳肃和蔡子峰很快重伤,不久便去世了。《葵花宝典》开始落入日月神教。

华山派当年连岳肃和蔡子峰都不敢肯定的事情,此时连《葵花宝典》都不在了,还提什么自宫练剑?

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?
第三,华山气宗剑宗之争,最后以气宗获胜而告终。岳不群师徒当然倡导要以“练气为主”,对剑宗尤其是《葵花宝典》里的练剑之说,讳莫如深。

至于小一辈的**,对于《葵花宝典》更是连听都没有听说过。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

这个问题很简单,因为《葵花宝典》当年被华山派二位师祖抄录下来后,产生了对武功“剑”、“气”何为主次的理论分歧,根本就还没人开始练,二人就被杀了,《葵花宝典》抄录本就又被**抢走了。华山派无人得以练《葵花宝典》,更谈不上练功的第一招先自宫了。

《葵花宝典》自前朝太监自创之后,罕逢敌手,威名远扬,此后三百年《葵花宝典》时隐时现于**传闻之中,但却从来没有听说有人练成此功,从而威震**之事。

直到后来,此书被福建莆田少林寺下院红叶**所得,才发现此****无比,因为此**是太监独创,所以此**在身体内部运行的方式与正常人不同,只适合没有**魔障的太监去练,换做正常人去练此功,就会**焚身,走火入魔而死。

所以,正常人要练成此功而不走火入魔,只有成为太监才行,正所谓“欲练此功,挥刀自宫”!如果放任此**流传于世,被**歹毒之人所得,狠心练成此功,必定人性扭曲,还武功盖世,必将为祸武林,殃及无辜。

况且,此**奥妙无穷,让普通人一看之下就不能自持,有着令人宁愿自宫也要练神功的魔力,像林平之被书中武功魔力所吸引,连等到和岳灵珊结婚**后再练都没耐心等,都要提前“挥刀自宫”,可见这**有多么魅惑人心!

所以,红叶**将此《葵花宝典》秘不示人。

既然华山派“剑气之争”的源头是《葵花宝典》,那为何华山派历代都没有提及自宫一事?

但华山师祖岳肃和蔡子峰却趁其不备,分别偷看此**上、下半部,并回到华山默写出来此书。因为全凭记忆所得,存在很多错漏不通之处,再加上《葵花宝典》上、下半部讲述的侧重点不同,所以致使两人对同一部**所述的理论理解完全不同,而且二人各执己见,走向极端,进而**成“剑宗”和“气宗”二个派系。

这二人只是对**的理论部分存在本质分歧,却将这种武功理论的分歧用在了传授本门华山派武功上,导致华山派就此**。

他们还未真正去练《葵花宝典》就已形成分歧,后续**十长老又很快来**华山派争夺《葵花宝典》,以致他们二人都未来及**此宝典,便被**长老所杀。同时,他俩默写的《葵花宝典》抄本竟也被**十长老夺去。所以,折腾了半天,身死书失,竟是为他人作了嫁衣。

也因此,华山派上下在岳不群之前,一直未有人练过《葵花宝典》,连书都被抢了,更加谈不上知道“欲练此功,必先自宫”了。

我觉得这就是个bug而金庸没有修复的锅。

先说一下《葵花宝典》的来历

这本书的来历分两个版本

1.连载版,也就是首版的《葵花宝典》是夫妻俩合写,男的那一本是“乾册”,主攻内功心法。女的那一本是“坤册”,主攻剑法招式。这也是华山派岳肃,蔡子峰俩人偷录《葵花宝典》残本,结果俩人记载的内容没法互相印证的原因。而这件事也成了华山派剑宗和气宗**的开始。很明显“乾册”那本后来成了“紫霞神功”。“坤册”那本成了剑宗的剑法。这也是为什么老版的《笑傲**》里有一句话——“《紫霞神功》,入门之基。《葵花宝典》,登峰造极。”

而七十二路辟邪剑法很明显是从“坤册”那本剑法来的。因为原作者是女性,内功明显偏阴柔,一般男的想练功必然要提升体内的阴柔之气,压制体内的阳刚之气,而最好的手段就是直接自宫。这样连雄性激素都没了,自然也就没有阳刚之气了。

2. 三联版和新修版里,葵花宝典的作者已经从夫妻俩变成了一个人,最后为了照应林家人自宫练剑的设定,就把葵花宝典的作者改成了一个太监。但是这样就出现了你提的问题,为什么华山派偷录偷练葵花宝典的剑宗人没有自宫的记载呢?

强行解释也不是不可以。一方面自宫练剑这种事,无论是林平之,东方不败还是岳不群都没有公开,所以剑宗的人又怎么会公开呢?另外一个方面就是蔡子峰的偷录部分没有记录完全,只提供了一个模糊的方向,而剑宗的后人无法参悟透,只能放弃了。

所以,很明显,这是金庸写小说的时候,包括修订的时候也没注意到的一个bug

华山派得到只是葵花宝典残本,辟邪剑法是葵花宝典残本的残本,自从前朝太监写出这本书,三百多年无人练成,说明正版书中没有明确告诉读者要自宫才能练成,林平之的曾祖父根据华山派提供的葵花宝典残本,回去抄袭编写出辟邪剑法,这本辟邪剑法等同于葵花宝典的读书心得,明确告诉读者,想要练好这种武功,就得自宫,让读者有了正确的打开方式,后来的岳不群林平之都是练的这个版本,所以都选择自宫,也都有了成绩,而华山派葵花宝典残本被**抢走,一百多年后,只有东方不败练成,是因为这个残本里根本就没有指出需要自宫,所以一般人想不到,而天才东方不败通过认真阅读葵花宝典残本,和林平之曾祖父得到了同样的认知,自宫练功做女人,感受到天人化生,万物滋长的快乐,这是我根本三联版得出来的推论,正版葵花宝典里面没写需要自宫,华山盗版的葵花宝典也没写需要自宫,看这两套书选择自宫的,都是大神级别的高智力人才,只有盗版的盗版辟邪剑法才明确指出练功不自宫,到老一场空

因为原版的葵花宝典根本没有提及自宫**,也就是说不自宫也可以**,但是非常凶险,所以没人能练成,那辟邪剑谱与日月神教的葵花宝典残本里的挥刀自宫估计是悟出来后写上去的,悟出要自宫**就可以跳过最凶险步骤的估计有这几个,第一个是红叶禅师。第二个就是他徒弟林远途。第三个应该是日月神教里的高手。这也解释了红叶禅师得知林远途练成宝典中的武功后为什么让其发誓绝对不能把辟邪剑法传下去的原因。

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