一
《西游记》原著中关于孙悟空的出世这样写道：
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。
书中同时强调，有孙悟空是在**开辟、三皇治世、五帝定伦之后。
也就是说，孙悟空出生于在夏朝之后，而不可能再靠前了。
孙 悟空是个动物是毫无疑问的，那就只能是**和卵子共同作用的产物，这个应该也没有太大争议。
天上的神仙都是从地上的人或动物进化**而来的，也就是说人和神仙都有父母，不可能是从天上掉下来的，也不会是从土中钻出来的。
站在这个角度看，孙悟空不可能是无父无母的、天造地设的石猴子。至于这种说法，原本就是在掩盖**，这仅仅是书中和电视中的一种说辞。
如果说，以上的论证成立，那么夏朝之前的哪位大佬会是孙悟空的父母呢？
二
相传大禹治水前，禹的父亲夏族首领鲧负责治水，当时黄河改道，导致淮河流域大水不止。鲧采用”堙障”的办法，也就高高地修筑堤坝围堵洪水。而堤坝却时时被洪水冲垮，最终舜以治水不力的罪名处死了鲧。
鲧死后，大禹接过了父亲治水的重任。为了能够有效治水，他从黄河流域走到淮河流域，找到了治水名族涂山氏国，先是利用**计成功的俘虏了涂山氏酋长蒙的女儿的芳心，后又从蒙那里得到治水秘诀名著的《水经图》。
禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，这一去就是十几年，中间没有回来过。涂山氏怀孕后，日夜思念自己的丈夫禹，希望禹能回来守护儿子的出生。
于是涂山氏就站在山上河边天天向大禹治水的方向眺望。站在那里，一动不动，象一座雕塑。时间久了，就化作一块望夫石。
到最后孩子也没能生下来，就封在了石头当中。
这块石头久受天真地秀，日精月华，最后产出了孙悟空。
也就是说孙悟空是太有来头的，他的父母就是大禹和涂山氏。
三
因为太上老君在人间时，是周王室的图书馆馆长，后来写完道德经后，羽化成仙。
到了后来，太上老君骑着青牛过函谷关，化胡为佛，也就是说佛教也是太上老君创办的。
因此，鉴于大禹的身份，不管是道教还是佛教，都不敢轻视孙悟空的存在。尤其是佛教想把佛教传入东方，就更要借助大禹的名望，而孙悟空就是最好的人选。
佛教的**老祖就出面传授技艺给孙悟空，助他成为一代大神。
孙悟空大闹地府龙宫，玉帝也不敢施加惩罚，只能招安，虽不愿意重用，却也不能随便处置。
到了孙悟空大闹天宫时，道教的各位大佬都能活捉孙悟空，却都不出手，就是要给大禹面子。
最终只能由如来出面，稍加惩处，五百年后派到西天取经，取经完成后成为佛教排应第48位的大佛，力压观音晋升佛班，而无所不能的观音也只能比悟空低一个级别，当了菩萨，这就是孙悟空后台硬的结果。
其父，治水的大禹。
孙悟空的父母是谁呢？其实大家都知道的。
首先感谢头条的邀请，作为一名普通作者能被官方邀请回答这个问题，我很荣幸！
花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。此时候，感**开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。在东胜神洲，有一国名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
孙悟空来到**老祖的道馆前来拜师，拿着戒尺在孙悟空头上打了3下，然后**祖师倒着手离开了，意思就是半夜半夜三更是走后门去找他。**老祖也是得道的人，他当然知道孙悟空要来找他，选择不见，自然有他的原因。或者缘分已尽，或者不愿再加深这段感情。
**祖师在西游记中只是一个配角，是负责让第一主角孙悟空出道的，所以他自己的出场机会并不多，他已经是位列仙班了，是一位早已经修成正果的神仙**.西游记中只让教孙悟空法术而后面让他消失，一是小说情节发展的需要，二是体现了**祖师闲云野鹤，不问世事的性格，所以他才对孙悟空说不要在别人面前说你的**是**祖师.所以我们只能说**祖师早已经心无旁骛，超脱于天地之外，天外飞仙了.所以说**祖师并不是大家传言的孙悟空的父亲。
其实，孙悟空的父母是谁很容易想清楚。
在孙悟空没出生的时候，孙悟空就是有神力。出生之后占山为王，再到最后大闹天宫，为什么没人管他呢。还是管不住他，孙悟空烦人背后的谁，想想就知道。到后来，**老祖不想见孙悟空是因为怕别人知道的太多，也有人说**老祖就是祖师爷太上老君变化。其实也是能说下去的。太上老君一直在帮孙悟空。
其实孙悟空的父母就是女娲娘娘，为什么呢，女娲补天的时候就有很多石头被炼化，但是肯定有没用上的啊，这些石头都有了神力 ，经过几千万年的风吹日晒，享受大自然之力，也就成精了。这也就有了以后的西游记西天取经之事！
拙著《神怪也疯狂-中国神话外传》里，对孙悟空的身世进行了如下揭秘，可供参考：
1
人是人**生的，妖是妖**生的，神仙是神仙**生的，那么孙悟空是谁肚子里的孩儿呢？
坐在花果山海崖边的石头孙悟空经常思索这样的问题。
既然他是一个生命，生命应该就拥有母体。
即使是一个鸡蛋，也应该有母鸡妈妈。
石头妈妈，你在哪里？
悟空在繁星点点的夜晚，无数次温柔的呼唤。
很多年后，被招安进天庭当养马场场主的孙悟空带着这个疑问走进了天宫档案馆，经过三天三夜的资料查阅，**大白。
2
很多年前的一次自驾游改变了女娲的后半生。
那是她刚刚卸任神二代领导职务后不久，各地仙游的女娲来到了不周山－－上古的古神圣地。 没有工作压力的女娲时间很充裕，所以她在风景美丽的不周山呆了很久，有一天，她绕到后山，看到了上古**的那块警示牌。
不愧是当过神二代的领导，想法相当有前瞻性，女娲不禁自言自语：“将来要是有神把天柱撞坏了，那该怎么办？”。
一个真正的神，就必须要有居安思危的**敏锐性。
**刚落，一只会说话的老斑鸠飞到她面前，一边跳一边哈哈大笑。
女娲看着这只可爱的老家伙，俯下身温柔的问：“嘿！老伴计，你高兴什么呢？”。
“我太高兴了，我终于完成主人交待给我的任务了？”
“你的主人是谁？交待什么任务给你？”
“他就是人神皆知的上古**，他要我把修补天柱的秘密传给一位纯洁善良的女神，如果有一天天柱塌了，让那位女神去修复！”
“你怎么知道我是纯洁善良的女神呢？”女娲开始逗这只已经掉光毛的老斑鸠。
“很简单啊，你不是神就到不了这儿，你不善良就不会关心天柱断裂的问题，你不纯洁．．．．．．．．糟了糟糟．．．让我想想”。
想着想着老斑鸠气得捶胸顿：“完了完了，怎么没想到还有最后一个条件，万一她，万一她．．．．那我不是还要等上几万年．．．．完了完了．．．．”。
“斑鸠先生，你怎么啦？”**女娲依然非常耐心的问。
斑鸠不跳了，平静下来，走到女娲面前，眼神很奇怪的问：“有一个问题你一定要老实回答我，你．．．．．．你．．．是不是**？”
听到这个问题，女娲洁白而美丽的脸庞顿时起了层层红霞。 爱情这东西她只听过，没见过。
“不回答就等于承认啦，哈哈，老子在这儿守了几十万年，无聊死啦，就是为了把这个秘密传你，听着，如果天柱断了，一定要找到三万六千五百块五彩石，由一位极阴至纯的**神吞入腹中进行孵化，记做要七七四十九天，跟老母鸡孵蛋一样简单，四十九天之后，吐出的这些石头就能拿来补天了，五彩石，很多神山都有，你慢慢找吧！！．．经费！主人留给我一些，几十万年都用光了，你自费吧！．．．记做喽！．．．光荣而伟大的任务就交给你了，亲爱的母鸡小姐”。
老斑鸠说完，躺在地上断气了。 女娲刨好了坑准备埋斑鸠的时候该老家伙又活过来了，“对了，如果石头不够，你自己也可以当两三块，小鸡能当补天的料，母鸡肯定也能，一般人都能想得到，不过怕你太笨，提醒你一下”。
说完，老斑鸠就真的翻白眼死跷跷了。
从神二代***的位置下来，天帝和散仙的生活毕竟是有很大的不同，所以女娲很长的时间都没有找到自己生活的意义和目标，只有在黑山白水，红花绿叶的飘泊生活中消磨时光，只是神仙不比凡人，时间太漫长了！女娲经常一个人思量，是不是该做点更有意思的事．
也许该找个男神谈场轰轰烈烈的恋爱！有时候寂寞的女娲这样想。
但不周山之行改变了女娲的想法， 她不知道，天柱有一天会不会塌， 但她决定先去寻找和准备修补天柱的石头。
“如果我死的时候天柱还依然安全无恙，我就学那只老斑鸠，把石头和补天的秘密传给下一位，世代传沿下去，这个世界不就没有了天塌的危险！”。
女娲于是开始了她寻找五彩石的工作。
并不像老斑鸠说的那么简单，寻石工作其实很困难，五彩石是宝石，很难找，即使有，好多也是名石有主．女娲免不了要求爹爹告奶奶拿宝贝跟人家换。
几千年来，女娲踏遍了七千多座山，找了一位位的神仙妖怪及凡人。
还好她是女娲，美丽的女神，温柔的女神，与世无争的女神。
神敬她，妖怕她，百姓爱她，这为她的寻石工作提供很大的便利。
久而久知，世间的神人妖都知道，女娲娘娘的业余爱好是玩石头，尤喜五彩石。
经过几千年的收集，女娲终于收集了三万六千块五百块五彩石，结束了她的采集工作，虽然神仙也能活上万八千岁，但几千年的采集，也耗尽了女娲的青春，她也已经由风迷万千男神的**变成了成熟端庄的中年女神。
为了这些石头，为了可能不会发生的补天任务，美丽的女娲甚至放弃了那些本应该属于自己的爱情。
完成收集工作的女娲准备在家里休息一阵，再想想做点什么别的事。
然而这时候，大地忽然震抖起来了，天昏地暗，飞沙走石，日月无光．
天柱子塌下来了，共工与祝融在不周山约架，撞断了天柱。
补天，也许是女娲不可逃避的使命， 不周山下，是摇摇欲坠的天柱！
望眼神州，火山，洪水，**，正在摧残着世间的神人， 世界末日？ 老斑鸠说的话真的可信吗？ 但无论如何，女娲都决定要试一试． 她开始吞下三万六千五百块五彩石，
不是吃汉堡，也不是吃天津狗不理，是吞石头，而且是三万六千五百块五彩石。
虽然她是神仙，但没有哪本书说过吞下这么多石头神仙不会痛苦。
她的痛苦是世间一般的女人都会有的经历－－分娩。
但世间的女人分娩只需要几小时，而她需要七七四十九天。 没有医院，没有妇产科医生，也没有细心呵护的丈夫，那怕是神仙小鬼凡人，也没有一个． 神仙们都在开八千神会议呢，小鬼凡人自顾不暇，
女娲那四十九天经受着世间最大的痛苦和孤独的折磨．一切都只是为了这个世界的拯救和重生。
第四十九夜 ，风雨交加，电闪雷鸣，天随时崩塌。
而女娲的痛苦到了极致！
美丽的女神张开了嘴， 一块一块的五彩神石从她的嘴中吞出，闪着金色的光，照亮了整个不周山，女娲炼石成功！
但是有一个意外．也许是老斑鸠年老昏庸，它没有告诉女娲一件事，吞下去和孵出来的石头是会有误差的，女娲吞下三万六千五百块石头，而吐出来的却是三万六千四百九十九块石头．差一块， 这要命的一块，天就补不上了，女娲记起了老斑鸠的那句话，
她也是石头． 还能顶几块石头。
女娲叹了叹气，也许她注定是为补天而生吧， 自己应该可以顶几块石头吧！
女娲看看那些五彩神石，一个个都像是自己的孩子一样，有着灵性和生命力。
女娲决定留下两块，一块外表最好看的，一块质地最硬的．
她把这两块石头扔向了天涯海角！ 孩子们！去继续演绎精彩的生命吧。
女娲带着剩下的三万五千五百九十七块五彩神石，一起成为了补天的神石。
而那两块神石，一块被扔到了东胜神洲傲来国的花果山 ，
一块被扔到了大崖山无稽崖，
一个做了大闹天宫的神仙，一个做了绝世痴情的凡人，两块石头后来的人生，都是女娲未完的梦想！
3
孙悟空被自己的英雄母亲的英雄事迹深深的打动了，决定不在天宫做一个平庸的小***，而是要做一番惊天动地的事业，不辱先辈之名。 这才有了后来大闹天宫的齐天大圣。
4
对这样的答案，亲们是否会满意呢？
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风
大家看到这张孙悟空的照片，一定特别怀念！
六小龄童老师塑造的孙悟空形象，无人超越。
大家一定想不到孙悟空还有父母亲？
”大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空“诞生”于东胜神洲傲来国花果山山顶一块仙石之中。关于它的身世在《西游记》里一直是一个谜。
很多人的认识都停留在86版电视剧《西游记》，一直认为孙悟空是石猴，在石头里蹦出来。
孙悟空的具体身世到底是什么样子呢，大家众说纷纭。
胡适曾经认为孙悟空是印度进口
陈寅恪论证孙悟空原型确系哈奴曼
鲁迅的“国产说”（即认为孙悟空形象是由唐人传奇《古岳渎经》中的淮涡水神无支祁演化而来的，详见《中国小说史略》，《鲁迅全集》卷九）
更有甚者，投资超过5000万的张纪中版西游记日前又爆出孙悟空是***与吕洞宾之子的剧情，让观众瞠目结舌。
齐天大圣孙悟空究竟是何方神圣？在《西游记》里，孙悟空自称”东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”。孙悟空到底身世如何？父母是谁？
黄老师，在他的课堂上，为他的学生解密孙悟空的身世之谜。
我们来听下，这位黄老师如何来解密孙悟空身世之谜。
黄老师先分析几个线索，那几条线索呢？
（1）西游记中第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》，吴承恩用了一个“盖”字来讲孙悟空的身世。
原著上这样写到:”那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”
（2）孙悟空和哪咤“正本于源流，两者和一出”
西游记第四回：哪吒与孙悟空第一次打斗时，有诗作证：
六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流
（3）**老祖说孙悟空天生怕三灾：风灾、火灾、雷灾。谁会天生怕呢，一定有基因遗传。
第二回 悟彻**真妙理 断魔归本合元神
祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“**之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性**，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉*下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
（4）学七十二般变化时，非常快。**老祖告诉他：你是把自己的本源激发出来。
祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“**愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
（5）在西游记六十三回，眉山六兄弟出来时，叫悟空为哥哥。
行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”那呆子急纵云头，上山拦住，厉声高叫道：“真君，且慢车驾，有齐天大圣请见哩。”那爷爷见说，即传令就停住六兄弟，与八戒相见毕，问：“齐天大圣何在？”八戒道：“现在山下听呼唤。”二郎道：“兄弟们，快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。
这个线索说明孙悟空是有父母的，到底父母是谁呢？听黄老师细细到来。
后来黄老师在有一本神话故事里找到一下线索，那是封神演义。
石姬娘娘是孙悟空的母亲。
在动画片《哪咤闹海》里有一个名声非常不好的石姬娘娘，大家都应该知道的。
其实《封神演义》里是这样子的。
石姬娘娘被哪咤伤了童子，去找太乙真人辨理，太乙真人护短，打斗起来，石姬娘娘使用“八方龙圩帕”，被太乙真人用“九龙罩”罩了起来。凡是神仙最怕因果，但是太乙真人困住石姬娘娘之后，丝毫没有愧疚，告诉石姬娘娘：“不是我想**你，这是你的宿命。因为你死的地方，是哪吒出生的地方。”
恰好孙悟空诞生的仙石也是八窍九孔。
原著上这样写到:“那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”
此外：
孙悟空和哪咤“正本于源流，两者和一出”
西游记第四回：哪吒与孙悟空第一次打斗时，有诗作证：
六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流
石姬娘娘的**是通天教主，通天教主最怕三灾“风灾、火灾、雷灾”，所以石姬娘娘也一脉相承，最怕这三灾。
石姬娘娘死的时候是在商末周初，推算孙悟空诞生的时间也是商末周初。
这里补充一些知识，谁是通天教主?
（*资料来源于吴闲云老师的《煮酒谈三国》*）
起初，所有的神仙都生活在道派的统治之下，当时，只有这一派。
道派的内部又分三教：阐教、截教、西方教。
阐教由原始天尊、太上老君共同执掌，高人比较多，截教由通天教主执掌，手下的徒子徒孙，不计其数，势力最大，但鱼龙混杂。
西方教由接引道人执掌，势力最弱，环境最差，接引道人就是西游记中的**祖师，第一回中形容**祖师的诗曰：“西方妙相祖**”。西方，指的就是道派的西方教，因为他是称“祖”的，所以这具有唯一性。不管他真名叫什么，在西游记中，是把道派西方教的“祖”称为**的。
阐教与截教发生了大火拼，截教的势力积聚在商纣王身边，阐教的势力积聚在周武王身边，这是当时的世界大战，战争结束后，截教以灭门告终，通天教主成了光杆司令。
如果说孙悟空是石姬娘娘的孩子，为什么孩子是一个猴子呢？大家觉得不解，接下来看，就会恍然大悟。
父亲到底是谁呢？
通天教主还有一个徒弟叫“袁洪”，是白猿转世，眉山七兄弟之一。袁洪和石姬娘娘本是师兄妹，感情密切。恰好袁洪也会七十二般变化，袁洪使用的**也是大铁棒子，后来眉山六兄弟死后全部跟了二郎神，唯独少了袁洪。据推测袁洪去找石姬娘娘，看心爱的人被困，无法解救，干脆以死殉情。两个人生生死死在一起。
有两种可能，一种是石姬娘娘被太乙真人困住时，已经怀孕；第二种可能袁洪找到石姬娘娘，也跳到九龙罩里。
均造成孙悟空诞生的仙石“内育仙胞”。
这么多线索可以推断：孙悟空的父母是石姬娘娘和袁洪。
一个悲情的爱情故事，诞生了孙悟空。纯属八卦。
这样的推理分析，是不是非常有趣，有几份道理。
争议：有朋友提出质疑“用封神演义来论证西游记有点扯，因为封神演义的小说晚于西游记，都是明朝时代的小说”。
1、先让我们看看**祖师的住所。**祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？当孙悟空第一次见到**祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那**祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖**；不生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，**祖师也是西方的一位尊者。2、**精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如此本事的人怎么会默默无名呢；**如此之强，可天上并无人知晓，神话人物中也无其存在；也无与任何人发生社会关系，好像蒸发了一样；全西游记中**师祖就只出场一回，就是给孙悟空做**并亲自教授武艺那一节，之后**师祖始终再没有出现过；3、孙悟空的根器是可遇不可求，如果**是一个真实存在的世外高人，他不可能预知到猴子来找他。但他依然在方寸山授徒传道，从他教悟空的本领来看，他的本事应是很高，可他教了那么多学生，全没出息。他们就算达不到悟空的境界，但也应有些名声，为何默默无闻？**在忙活什么呀！悟空的出现才体现了他的价值，那如果悟空不出现呢，他是不是这么大本事，就在人间办学校培养垃圾了？可见**绝不是实际存在的，而是有人幻化的，他预知到悟空要到的那个地方，于是到那里变身**，他的徒弟垃圾也无所谓了，可能都是他变出的，都是暂时的。4、**不让悟空说出师承，正是因为天上地下并无**这号人，如果悟空在天上说了他的**是**，天上神仙一查，并无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身**教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。谁有那么大本领叫孙悟空那么多本事，只有如来佛；5、孙悟空大闹天宫，帮**西天取经，这一切全是如来佛的安排，而这一切最大受益者便是如来佛。先是孙悟空大闹天宫后成全了如来佛，即只有如来佛能收拾那个烂摊子，从而给如来扬了美名，连玉帝都要找他解决事情；再是西天取经，就是取他如来的经，传他如来的经。这一切要有一个特别的人，孙悟空便是最佳人选。
综上所述，孙的**就是如来佛祖，是他的化身！
民间传说，悟空是观音菩萨之子。话说当年菩萨看洛阳桥两岸之人交通不便，大发慈悲之心，普救天下民生之疾苦，决定建造洛阳桥，通过广结善缘，化斋所得，洛阳桥即将修成，无奈民力己尽，钱财难继，桥面无法完成铺设，一切努力将化为泡影。柔肠百结之中。菩萨开启天地无上睿智，化为一妙龄少女，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。坐于一豪华大船之中，口称如果有谁能以全银砸中她，不论容貌俊丑，贫富大小，职位高低，即刻下嫁。之中不乏富商巨贾，倾尽身边所有，只为抱得美人归。但凡人多有不识仙家无上法力，纵然武功高手，也徒叹奈何，所有金银全部汇聚船中，沾不到菩萨衣襟一丝半缕。中有洞宾正好游玩至此，认得少女正是菩萨所化，逐与菩萨开一天大玩笑，手撮一枚铜钱，以平生之力弹向菩萨，疏忽之中，被弹个正着。至此，菩萨只有落荒而逃，洞宾却是－路追击，不愿放弃，不料菩萨在经过一块灵石之时，恰逢月事来临，一滴鲜血滴在灵石上。不知过去多少岁月，灵石得天地灵气滋润，。遂变为吴承恩笔下夺天地造化之美猴王
以下纯属八卦分析，对佛教各位神仙、道家各位神仙没有任何不敬，只是作为针对西游记小说来八卦，切勿当真。所以希望佛学的朋友、道家的朋友，千万不要介意。
大家一直以为孙悟空是石猴，在石头里蹦出来，西游记第一回讲孙悟空的身世说“内育仙胞”。
孙悟空的父母几个线索：
（1）**老祖告诉孙悟空，你和哪咤“正本于源流，两者和一出”
（2）**老祖说孙悟空天生怕三灾：风灾、火灾、雷灾。谁会天生怕呢，一定有基因遗传。
（3）学七十二般变化时，非常快。**老祖告诉他：你是把自己的本源激发出来。
（4）在西游记六十三回，眉山六兄弟出来时，叫悟空为哥哥。
这个线索说明孙悟空是有父母的，到底父母是谁呢？黄老师在有一本神话小说里找到一下线索，那是《封神演义》。
石矶娘娘被哪咤伤了童子，去找太乙真人辨理，太乙真人护短，打斗起来，石矶娘娘使用“八方龙圩帕”，被太乙真人用“九龙罩”罩了起来。凡是神仙最怕因果，但是太乙真人困住石矶娘娘之后，丝毫没有愧疚，告诉石矶娘娘：不是我想**你，这是你的宿命。因为你死的地方，是哪吒出生的地方。
恰好孙悟空诞生的仙石也是八窍九孔。
石矶娘娘的**是通天教主，通天教主最怕三灾“风灾、火灾、雷灾”，所以石矶娘娘也一脉相承，最怕这三灾。
石矶娘娘死的时候是在商末周初，推算孙悟空诞生的时间也是商末周初。
如果说孙悟空的父母中母亲是石矶娘娘，为什么是一个猴子呢？大家觉得不同，接下来看，就会恍然大悟。
通天教主还有一个徒弟叫“袁洪”，是白猿转世，眉山七兄弟之一。袁洪和石矶娘娘本是师兄妹，感情密切。恰好袁洪也会七十二般变化，袁洪使用的**也是大铁棒子，后来眉山六兄弟死后全部跟了二郎神，唯独少了袁洪。据推测袁洪去找石矶娘娘，看心爱的人被困，无法解救，干脆以死殉情。两个人生生死死在一起。
有两种可能，一种是石矶娘娘被太乙真人困住时，已经怀孕；第二种可能袁洪找到石矶娘娘，也跳到九龙罩里。
均造成孙悟空诞生的仙石“内育仙胞”。
这么多线索可以推断：孙悟空的父母是石矶娘娘和袁洪。
一个悲情的爱情故事，诞生了孙悟空。纯属八卦。关于孙悟空的父母的推理分析，是不是非常有趣，有几份道理。
孙悟空的父母是谁？
民间留传着这样一句话。“无爹无娘无弟兄，东海岸上石头生”。这一句民谣人人都知道，说的就是孙悟空。既然孙悟空是石头生，那他的母亲就是石头。有母必有父亲，有父母才会有孙悟空。
看过《西游记》的朋友都知道，东胜神洲，傲来国近大海，,每中有座山叫花果山。此山有十洲之祖脉，三岛之来龙。山顶上有块石头，这块石头有三丈六尺五寸高，方园两丈四尺，按九宫八卦，石上有九窍，八孔，吸日月之精华，收天地之灵气。已有十二万九千六百岁。
一日，王母驾祥云从从空中过，正逢精期，一滴经血恰好落在了这块石头上。有经过了十二万九千六年。
忽一日，一声巨响，山崩地裂，震的玉皇大帝的宝殿都发抖。玉帝忙派太白金星查看。见花果山顶这块石头爆裂，跳出一石猴，迎风一晃三尺三，再那花果山顶上跳来跳去。这个石猴就是后来的孙悟空。
由此可见，石头是孙悟空的母亲，王母是孙悟空的父亲。天地日月是哺育孙悟空成长的*母。
孙悟空的神通广大，闹东海反天宫，降妖捉怪。原因就是他父亲是女的，母亲是石头，*母是天地日月星辰。
女娲补天多出来的那块石头可能是孙悟空！
单说《西游记》的开篇：
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁……再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。……再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁……再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。
……
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
行文这么啰嗦真也是醉了。幸亏古人比较有耐心，若是今人，恐怕一看到这念经似的东东，就直接跳过去了。看到这个东东，笔者想，化为孙悟空的这块石头的位置还真是特别，大小也特别，看起来特别像是有人特意布置的，不然为何会那么巧合？
通过玩味《西游记》的开头，我们发现了几个有趣的数字：365、24。
先谈365，我们都知道，一年有365天，一个圆有360度。周天指绕天球大圆一周也是指一定时间的循环或者是满天的含义。谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。
《逸周书·周月》：“日月俱起于牵牛之初，右回而行，月周天起一次而与日合宿。”
《汉书·律历志下》：“周天五十六万二千一百二十。以章月乘月法，得周天。”《礼记·月令》唐孔颖达疏：“星既左转，日则右行，亦三百六十五日四分日之一至旧星之处。即以一日之行而为一度计，二十八宿一周天，凡三百六十五度四分度之一，是天之一周之数也。”
《清史稿·时宪志一》：“若望之法，以天聪戊辰为元，分周天为三百六十度。”
很显然，《西游记》里面的周天与目前天文学上的周天度数不是很一样，倒跟历法上的周天一致，我们不妨认为这里的周天实际上就是指的历法上的周天即365天。孙悟空这块石头有“三丈六尺五寸”高，似乎是为了让孙悟空更好地契合天地之数。
我们知道，一年有二十四个节气，这点毋庸置疑。《西游记》说形成孙悟空那块仙石“二丈四尺围圆”也就是说周长有二丈四尺。又说“按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦”，我们再结合前面的周天之数为三百六十五度，基本上可以确定，孙悟空这块石头简直是按照一定规格创造出来的——也即应运而生。那么是谁创造了它呢？人类肯定不可能，既然女娲是人类之母，又是她炼石补天，那么创造孙悟空这块石头的大概是女娲吧！
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