也许我孤陋寡闻，世界其他国家象我国这种现象很少！尤其是我国内地，耗费巨资兴建寺院庙宇！据说我国第一大城市上海也要建一座全国最高的寺院！有蔚然成风和攀比之嫌！真正信仰**的人，日常生活中都很自律，因为相信因果循环，屡试不爽！你去寺庙拜了**许愿、捐了香火钱，平时无所顾忌，我行我素，这种人**是不会庇护的！我个人认为，是物质生活充裕了，精神层面比较贫乏，用此行为来慰藉一下。再说，**度人是有条件的，不是来者不拒！大力兴建寺庙对经济发展是有很大益处，促进旅游业、繁荣文化生活 、促进社会稳定等！但寺庙乱收费现象很严重，国家应加强监管，遏制此风蔓延！
随着生育减少，现有很多学校空置或合并，学校不缺，也修得越来越靓。教育建校是国家的基础投资，给陌姓关系不大。寺庙除几大名寺，其它都靠善信捐献，佛教也是教育，宗教传承，旅游景点，又是各阶层人仕的精神需要。寺庙的维护运转靠的是四众**及信士的自愿捐赠。学校应是国家财政拨款，由***门接管的，这是国家大事！
寺庙本来也相当于一所大众好学校，教人们怎样行善积德的好地方，只是随着大部分人们的思想越来越物质化，都把寺庙当成了财神的专属所在地，于是大家都去捐款贿赂各方财神爷，于是其他神圣与寺庙及和尚都跟着沾光了。至于真正去祷福的人有没有灵验，那是另当别论了，但钱多少也是要捐一点点的，所修善寺庙的钱是不会差的。
而捐款于学校就不同了，多捐有名气，但一般人捐不起，捐少了没名气没好处，即便有钱也舍不得捐，主要是没有利益，除了思想超越大众有大爱的人会捐以外，一般是很少有人捐的，所以一般贫困地区是很难有一所好学校的。
一个国家的文明发达，应表现在教育水平，社会制度先进性，法律的公正各方面，而不是表现在香火旺盛上，越是香火旺盛，越表现这个社会的某些缺失。
寺庙也是学校，是比清华北大耶鲁复旦还高级的学校，百万分之一的人能够上的了，千万分之一的人能够毕业，亿万分之一的人能够拔尖，一个事物一但拔尖高不可攀那么就会有很多人觉得一无是处，因为站在低谷的人总觉得高山挡太阳没用，只有正真站在顶峰的人才能看到无与伦比的美景，寺庙承载着能够帮助人找到通往顶峰的路，可惜人在低谷待久了便不知道山顶的天空也不愿意去探索智慧，学校能够教的只是常识，寺庙里却蕴含着无穷无尽的智慧。世界本空我却不能说空因为众生执着于空，虚空本有我却不能说有因为众生被眼睛蒙蔽，如人能以片刻去思维便会明白一生所学尽糟粕不如傻子脚指头。
谢谢邀请。凡事看因与果的关系，也就是因缘关系。当因缘不聚合时，这就象扶贫一样，需要因缘、人力、支援、财富等关系以及相当大的过程才行，建寺与建校也一样，若没有*****门以及宗教部门等，根据土地管理规划与历史古文化遗留衡迹等规定的批准，建校资金的到位过程，以及建寺的诸多善信大众的资金乐捐到位，也就是因缘成熟时方可，相反，并非任意想建就能建的了的事。以上供考之，谢谢！
在宗教上面投入巨额资金，其实不是我们中国一家的独有现象，也不是当代社会的特殊现象，古今中外概莫能外。这个事情带有很强的普遍性，所以不能单纯从民族性或者时代性的角度进行片面的解读。
其实前往欧洲国家旅游的人会很容易发现，凡事有历史的古城，其城市中心一定是教堂的所在地。而教堂一般来说也是古城最高的建筑。同时也是古城保存最完整的古建筑。这种现象当然不是偶然的，其实就反映了欧洲在中世纪时期宗教的主导地位。时至今日，欧洲很多国家的宗教建筑依然富丽堂皇。天主教是全世界最有钱的宗教组织，信徒的捐款数额巨大，其财力相当于一个中等国家。
就是中国的近邻日本，其实也有大量的富丽堂皇的宗教建筑。东南亚那些国家，尤其是中南半岛上的佛教国家，其佛寺的装修总是金碧辉煌，投入之大，一目了然。***国家号称反对偶像崇拜，但在宗教建筑的建设上却不遗余力。沙特花费巨资修建了大量的巨型**寺，同时还出钱在海外建设**寺。
现在退回来谈这个现象的合理与不合理之处，以及能否转化为学校。
应该说存在即合理。宗教作为人类社会的一个不可或缺的组成部分，可以预见将在长期的历史发展环境下存在。宗教在心灵抚慰和终极关怀方面，有着其他社会因素难以取代的独特作用。也正是因为这样一种作用，宗教设施的存在以及不断的发展，就成了一种不可避免的历史现象。
当然反过来看，宗教设施过于奢华，造成社会负担过重，从而引发社会不满情绪的历史教训也比比皆是。比如中国历史上针对佛教的四次灭法运动，三武一宗。这实际上是社会自身对于佛教过度发展所带来的副作用的一种自我调节。
当前中国的佛教发展事实上并没有突破这样一种状态，应该说还处于可控范围之内。当然这是从整体上看的，不排除局部地区确实存在着一些比较严重的过度发展问题。就中国目前的情况来看，和历史上的佛教全盛时期相比是有很大落差的，所以担心佛教过度发展会导致社会不堪重负的想法，恐怕有些过于焦虑了。
至于佛教和教育的这样一种替代，应该说这种比较不是很合理。教育对一个社会当然很重要，而且从整体上来看，可能比宗教要重要的多。但问题在教育本身不能替代宗教的作用，所以单纯的希望以某种力量来完全取代佛教，恐怕不现实。打个不恰当的比喻，吃饭穿衣都是人的基本需求，但两者不能相互取代。
社会资源的投入分配背后有其经济基础以及整体的社会大背景制约，不是按照个人意志转移的。希望在宗教上的资源全部转化为在教育上的投入，从出发点来说，也许没有什么问题，在现实中却是做不到的。
至于宗教的投入是否挤占了教育投入，我个人认为两者之间的相互挤占关系是不存在的。事实上**对于宗教的投入不是很大，这些年对于宗教的投入，有相当一部分是民间自发投入的。 作为个人来说可以**支配自己的财富，旁人无法说三道四。可以规劝，但不能强制。至于这种民间性的宗教投入是否能够转化为教育投入，我个人是不乐观的。
总的来说，应该要认识到宗教的发展，有其历史合理性，不能够因为个人的一种观念而强制的禁止宗教的发展。至于教育发展的保障，不能依靠从宗教领域的投入转移来实现。
谁提的这沙雕问题。你把商场办公楼盖那么好干嘛，多盖学校不好吗？
学校是公益性质的，你想盖也得有钱支持下去，你以为盖好不用管那学校就开下去了?寺庙大多数是私人筹钱建的，又不花你的钱，你管的着别人信什么不信什么吗？而且寺庙有香火钱，没有香火当然就开不下去关门了，用不着你操心。
很多寺院也带着学院啊[黑线]，咱们国内不但有佛学，也有传统文化学院，大家不懂就觉的没用，觉的只有大学，本科有用[我想静静]，感觉有兴趣可以去了解下
寺庙吸引游客和大财主损赠能生财。学校投资大，还不赚钱！自然引不起商家或大财主的兴趣，建设就没有寺庙吃得香啦！
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