葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派,因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派,因此被大家讥讽的称为“魔教”,日月神教的标志看似简单,但是江湖正道见之无不惊恐,在外人看来,这一日一月的图标代表着日月神教,其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。

下面,小哥一一分析。

葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

日月隐喻明教的野心

我们都知道,《笑傲江湖》写的是明代的江湖,而日月神教取日月二字,合起来就是明字。

朝廷正统是明王朝,而到了武林中,日月神教的目标就是一统江湖,这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来,他对于不服从他的门派向来是以杀止杀,而梅庄四友更是坦言,任我行如果重出江湖,那么江湖人士至少要牺牲一半,可见日月神教的野心是非常大的。

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暗合日月神教两种镇教武功

在《笑傲江湖》中,关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代,这件邪门武功被记载在一部小册子上面,后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里,又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分,最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人,窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》,并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。华山派剑术则一分为二,成为剑宗和气宗。

红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。

那么,《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢?

原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后,他们前来抢夺,最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中,并成为日月神教的镇教之宝。

任我行道:“多年以来,《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝,历来均是上代教主传给下一代教主。其时我修习吸星大法废寝忘食,甚么事都不放在心上,便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他,原是向他表示得十分明白,不久之后,我便会以教主之位相授。唉,东方不败原是个十分聪明之人,这教主之位明明已交在他的手里,他为甚么这样心急,不肯等到我正式召开总坛,正式公布于众?却偏偏要干这叛逆篡位的事?”

所以说,日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。

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日月是一种精神追求

日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。

明教的口号

焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多!

很多人认为日月神教是魔教,但是通过五霸岗事件的描述,金庸先生也向大家描绘了魔教的情况,魔教中人快意恩仇,行事洒脱,没有那么多的繁文缛节,同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”,后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。

而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样,最初目的就是解救众生疾苦,要推翻朝廷统治,做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发,就和后世的革命者一样。

一个公司的标志非常关键,因为这个标志中包含了自己的企业文化,而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。

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天地之间,日月为大,日月神教选取日和月作为教中图标,其理念是非常崇高的,不同于传统的名门正派,所以他们做事比较激进,进而和传统名门正派水火不容。

在金庸先生笔下,日月神教其实也不算是非常邪恶的教派,所以到《鹿鼎记》中,他描绘了“神龙教”这样一个邪教,把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物,这个人物非常坏,没有一个人同情他,但是反观明教、日月神教这样的“魔教”,广大读者对它们的教主则争议较多,很大程度上都能理解他们,这和教会的追求也有很大的关系。

估计没什么联系,只是表面上的文字游戏而已。《葵花宝典》原本并不是日月教的武功,《吸星大法》是不是日月教本派的武功也要两说。

葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

《葵花宝典》是日月教从华山抢来的,而华山的《葵花宝典》残篇原出福建少林。被魔教抢到以后,这部秘笈就落在了任我行的手里,再传予东方不败。《吸星大法》也联系不上月字,顶多说它有“阴”的含义。

更何况,旧版《笑傲江湖》里,魔教原称“朝阳神教”,与月、阴都无关。而且,魔教源于拜火教,其历史太早,远远早于《葵花宝典》和《吸星大法》问世的年代。

东方不败,则原本就是魔教的光明左使,任我行却是教主。如果说阴阳、日月相对,任我行去当右使者而不是教主,那还差不多。

最关键的是,故事里的东方不败都已经做了手术了,他已变成了不阴不阳不男不女,还阳什么日什么?

所以,《葵花宝典》与《吸星大法》,仅仅是表面上的文字游戏,内涵上并没什么联系,若非要穿凿附会的话就太无趣了。

顺便,真受不了某版《笑傲江湖》一出招就要自己喊招式名的做法——这中二的表现,日本动画片看多了吧?

《葵花宝典》和“吸星大法”分别是东方不败和任我行的成名神功,他们两人在《笑傲江湖中》凭这两门神功威震武林,鲜有敌手。尤其东方不败的“葵花神功”,堪称当世第一。

“日出东方,唯我不败”,是为东方不败;“他横任他横,明月照大江”,天上地下任我行。“日月神教,战无不胜,东方教主,文成武德,千秋万载,一统江湖”;“日月神教文成武德、泽被苍生圣教主驾到。千秋万载,一统江湖!任教主中兴圣教,寿与天齐”。

修练《葵花宝典》之人,功起热生,由下窜上,燥乱不定,此乃阳气过盛导致内热伤身。阳对日,故而,《葵花宝典》要配予东方不败。“吸星大法”要求丹田“常如空箱,恒似深谷”,深谷乃聚阴之地。阴对月,因此,吸星大法要配予任我行。

无论东方不败还是任我行,都渴望日月神教能千秋万载,与日月共存,能一统江湖,与日月同辉。而要做到这一点,则须凭借《葵花宝典》或“吸星大法”。

先说吸星大法和葵花宝典,这两门武功绝学都出自金庸学生的《笑傲江湖》,吸星大法是日月神教的至强武功,也只有教主任我行修练,后令狐冲也修练成。吸星大法又是从北冥神功和化功大法结合演化而来的。葵花宝典原本就是日月神教从华山派偷来的,而华山派的葵花宝典本身又只是残本。再说日月神教,旧版小说里也不叫日月神教,而叫朝阳神教,改版后才改叫日月神教的。所以你明白葵花宝典、吸星大法和日月神教之间的联系了吗?

日月谓之一阴一阳之学说,就类似互相弥补对方的不足,互相克制,人世间万事万物都是有阴阳属性的,葵花宝典与吸星大法也是一样一阴一阳互相克制,互相弥补。

《笑傲江湖》中,葵花宝典是东方不败的招牌绝技,而吸星大法则是任我行的独门武功。作为“日月神教”的两任教主,东方不败与任我行两个人物的设置具有明显的对立倾向,以“日”喻东方不败,以“月”喻任我行。

葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

在中国文化中,“日月”向来就有象征君王的典型含义。“日”居于炽烈侵攻,“月”则偏于幽暗潜隐。《笑傲江湖》中,东方不败身为日月神教教主,五岳恐怖,威震天下;而任我行则遭篡夺流放,常年羁拘于梅庄地牢之下,只望复仇雪耻。以“日月”喻二人地位,正是两人在当前形势下地位处境的缩影。
葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

然而,“日月”仅仅象征二人处境,却并非性格设定。通读全书可以知道,东方不败并不阳刚,任我行也绝非幽隐之人,“日月”对调似乎更为合宜。故要在用词上做些调整,不能以“日月”直接相喻。“日”化作了“葵花”,讽刺东方不败娇媚有如女子;“月”则换成了“吸星”,表现任我行霸气而且专行。日月的隐喻,经过如此文辞上的修饰,既符合两人的地位处境,又符合两人的性格特点,而且创造出一种对立的张力,很有趣味。

葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系?

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葵花为日,星空映月,葵花与吸星正对应日月神教两门神功。

提问者好细心,在此之前我根本没发现有这种联系。

日月神教,日指葵花宝典所练者东方不败,月指吸星大法任我行,两任教主。其后岳不群学会了葵花宝典,令狐冲学会了吸星大法,两人成为了死对头。作者在创作时埋的伏笔,命运之战,揭示日月只可有一轮在天上,不可共存。最终岳不群死,吸星大法废,终究曲终人散,南柯一梦,日月轮转,天道昭昭,人间正道是沧桑

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